往复无间 其一

平旦寅,朕兆之前已丧真。 老胡鹤树惭开口,犹举双趺诳后人。

译文:

这首诗有些偏向禅意,以下是大致的现代汉语翻译: 在黎明寅时这个时刻,在事物刚刚有一点征兆之前,就已经失去了本真。 当年那位来自西域的老胡(一般指达摩祖师)在鹤林树下都惭愧得难以开口去讲那难以言说的佛法真谛,可他还是抬起双脚做出姿态(传说达摩祖师面壁九年,后于鹤林寺示寂,此“举双趺”或有其相关典故,类似用行为等启发后人)去诓骗后世之人。 需要说明的是,这里的“诓骗”并非是真的欺骗,在禅意语境中更多是一种用看似“有迹可循”的方式去引导后人,而实际上佛法真意难以用具体行为和言语来完全表达,诗人以此种略带诙谐的表达来强调那种不可言说、超越形式的禅理。
关于作者
宋代释重显

释重显(九八○~一○五二),字隐之,俗姓李,号明觉大师,遂宁(今属四川)人。早年于益州普安寺出家,以释仁铣为师。出游荆渚间,又北游至复州,从北塔祚禅师学五年。真宗天禧中至灵隐(《三宝赞》自序),滞留数年,后主明州雪窦寺。仁宗皇祐四年卒,年七十三。有《祖英集》两卷、《瀑泉集》、《拈古集》各一卷。《禅林僧宝传》卷一一有传。 重显诗,据《四部丛刊续编》影印铁琴铜剑楼藏宋刊本《祖英集》、《颂古集》为底本。《祖英集》校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),《颂古集》校以元至正二年大明寺住持释海岛刊本(简称元刊本),编为三卷。

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