寄葛溪爽上人

削盡浮華念,閒居道已成。 夢幽關水石,門冷掩杉檉。 百衲禪中弊,蒼髭病後生。 何人問真理,笑指葛溪聲。

譯文:

這位爽上人已經摒棄了所有追求虛浮華麗的念頭,悠閒地居住在這裏,修行的道業已然有成。 他常常在清幽的夢境裏與水石相伴,那居所的門冷冷清清,被杉樹和檉柳遮蔽着。 他身披的百衲衣在禪修中已經破舊不堪,那蒼蒼的鬍鬚也是在患病之後長出來的。 要是有人來問他世間的真理是什麼,他只是笑着指向葛溪潺潺的流水聲。
關於作者
宋代釋智圓

釋智圓(九七六~一○二二),字無外,自號中庸子,錢塘(今浙江杭州)人,俗姓徐。年八歲,受具於龍興寺。二十一歲,傳天台三觀於源清法師(吳遵路《閒居編》序)。居杭州孤山瑪瑙院,與處士林逋爲友(《鹹淳臨安志》卷七○)。真宗幹興元年卒,年四十七。諡號法慧(《武林高僧事略》)。有雜著,閒居編》五十一卷,仁宗嘉祐五年刊行於世。 智圓詩,存於《閒居編》卷三七至五一。《閒居編》無單本傳世,惟見《續藏經》。今錄詩十五卷,即以上海涵芬樓影印日本大正《續藏經》本爲底本。

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