經照湖方幹舊居

磻溪垂釣者,終得展其才。 何事先生隱,不逢明主來。 泉聲秋雨歇,月色夜雲開。 對此空惆悵,吟魂早晚回。

在古代,像姜子牙那樣在磻溪垂釣的人,最終能夠有機會施展自己的才華。可爲什麼方幹先生選擇隱居起來呢,卻沒有遇到賞識他的賢明君主。 秋雨停歇之後,只聽見泉水潺潺流淌的聲音;夜晚時分,雲朵散開,明月灑下皎潔的光輝。 面對這樣的景色,我徒然地感到惆悵,不知道方幹先生那詩魂什麼時候能夠回來啊。
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關於作者

釋智圓(九七六~一○二二),字無外,自號中庸子,錢塘(今浙江杭州)人,俗姓徐。年八歲,受具於龍興寺。二十一歲,傳天台三觀於源清法師(吳遵路《閒居編》序)。居杭州孤山瑪瑙院,與處士林逋爲友(《鹹淳臨安志》卷七○)。真宗幹興元年卒,年四十七。諡號法慧(《武林高僧事略》)。有雜著,閒居編》五十一卷,仁宗嘉祐五年刊行於世。 智圓詩,存於《閒居編》卷三七至五一。《閒居編》無單本傳世,惟見《續藏經》。今錄詩十五卷,即以上海涵芬樓影印日本大正《續藏經》本爲底本。

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