書荊溪禪師傳後二首 其一

智者真宗談一性,相傳六世至荊溪。 高揮彩筆示深趣,來學無窮俱破迷。

智慧卓越的人探討佛教的真宗,講的是那統一的佛性,這種理念相傳六代之後到了荊溪禪師這裏。 荊溪禪師高高地揮動着如彩練般的筆,用文字展示出佛法深刻的意趣,前來向他求學的人多得數不清,而他都能讓這些人破除心中的迷惑。
關於作者

釋智圓(九七六~一○二二),字無外,自號中庸子,錢塘(今浙江杭州)人,俗姓徐。年八歲,受具於龍興寺。二十一歲,傳天台三觀於源清法師(吳遵路《閒居編》序)。居杭州孤山瑪瑙院,與處士林逋爲友(《鹹淳臨安志》卷七○)。真宗幹興元年卒,年四十七。諡號法慧(《武林高僧事略》)。有雜著,閒居編》五十一卷,仁宗嘉祐五年刊行於世。 智圓詩,存於《閒居編》卷三七至五一。《閒居編》無單本傳世,惟見《續藏經》。今錄詩十五卷,即以上海涵芬樓影印日本大正《續藏經》本爲底本。

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