贈趙璞

世態任悠悠,正人無諂求。 古柏凌寒霜,皓月當高秋。 心將周孔師,是遠楊墨遊。 涇濁與渭清,由來自分流。

這世間的種種情態,就任由它自在地發展變化吧。真正的君子不會去阿諛奉承、刻意謀求什麼。 真正的正人君子,就如同那古老的柏樹,能夠坦然面對寒冷的霜雪;又好似那明亮的月亮,在秋高氣爽的時節高掛天空,皎潔而純粹。 他心中以周公和孔子爲師,遵循着他們的道德和學問準則。並且遠遠地避開楊朱和墨子的學說及與之相關的交往。 這就如同涇水渾濁、渭水清冽一樣,自古以來,清濁就是自然分開流淌的,正人君子和那些世俗之人也是截然不同、各走各路的。
關於作者

釋智圓(九七六~一○二二),字無外,自號中庸子,錢塘(今浙江杭州)人,俗姓徐。年八歲,受具於龍興寺。二十一歲,傳天台三觀於源清法師(吳遵路《閒居編》序)。居杭州孤山瑪瑙院,與處士林逋爲友(《鹹淳臨安志》卷七○)。真宗幹興元年卒,年四十七。諡號法慧(《武林高僧事略》)。有雜著,閒居編》五十一卷,仁宗嘉祐五年刊行於世。 智圓詩,存於《閒居編》卷三七至五一。《閒居編》無單本傳世,惟見《續藏經》。今錄詩十五卷,即以上海涵芬樓影印日本大正《續藏經》本爲底本。

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