读韩文诗

宋代 • 释智圆

女娲炼五石，能补青天缺。
共工触不周，能令地维绝。
杨孟既云没，儒风几残灭。
妖辞惑常听，淫文蠹正说。
南朝尚徐庾，唐兴重卢骆。
雕篆鬬呈巧，仁义咸遗落。
王霸道不明，烟花心所托。
文不可终否，天生韩吏部。
叱伪俾归真，鞭今使复古。
异端维既绝，儒宗缺皆补。
高文七百篇，炳若日月悬。
力扶姬孔道，手持文章权。
来者知尊儒，孰不由兹焉。
我生好古风，服读长洒蒙。
何必唐一经，文道方可崇。

译文：

女娲熔炼五彩石，能够修补苍天的残缺。
共工一头撞向不周山，能让维系大地的绳子断绝。
杨朱和孟子离世之后，儒家的风气几乎残败湮灭。
妖异的言辞迷惑着常人的听闻，浮华不正的文章侵蚀着正统的学说。
南朝时期崇尚徐陵和庾信的文风，唐朝兴起时看重卢照邻和骆宾王的创作。
他们雕琢文辞竞相显示技巧，仁义之道都被遗忘丢弃。
王道和霸道的理念不再明晰，人们把心思寄托在花前月下等绮丽之事上。
文章的气运不可能一直衰败，上天诞生了韩愈韩吏部。
他斥责虚假让其回归真实，鞭策当下的文风使其恢复古风。
异端的思想脉络被截断，儒家的正统缺失都被弥补。
他那七百篇高雅的文章，明亮得如同日月高悬。
他奋力扶持周公、孔子的道统，手握文章创作的大权。
后来的人懂得尊崇儒家，谁不是从他这里开始的呢？
我生来就喜好古代的风尚，拜读他的文章常常能消除我心中的蒙昧。
何必非要像唐代那样只尊崇一部经典，文章和道统才可以被推崇呢。