詠張公奭廬墓有芝三本

南北朝 • 鄒浩

此芝初無根，生自孝誠裏。
孝哉本於誠，非緣利心起。
無芝非所怍，有芝非所喜。
不期芝有無，秀出乃如此。
養志勤色難，送終極哀毀。
既葬不忍歸，結廬獨留止。
孺慕秋復春，淚接九泉水。
比鄰或未知，天已知之矣。
因芝示邦人，邦人爭讚美。
會逢當路賢，薦此八行始。

譯文：

這靈芝原本沒有根，它生長在一片充滿孝誠的地方。
孝順啊，它根本源於內心的真誠，並非是出於功利之心才生髮出來。
沒有靈芝出現，不會讓人感到慚愧；有靈芝出現，也不會讓人過度歡喜。
原本就沒期盼靈芝是有還是無，可它卻如此出衆地長了出來。
平日裏侍奉父母，盡心盡力，哪怕是和顏悅色都不敢有絲毫懈怠；父母去世，送葬時極盡哀傷，身體都爲之損耗。
父母下葬之後，心中不忍離去，便在墓旁搭建草廬獨自留了下來。
就像孩童思慕父母一般，從秋到春從未間斷，淚水都快和黃泉之水相連了。
也許鄰居們還不知道他的這份孝心，但是上天已經知曉了。
上天通過靈芝的出現向鄉里人昭示他的孝行，鄉里人都爭着讚美他。
恰逢那些當道的賢明之人，把他作爲踐行“八行”的典範來舉薦。

注：“八行”在北宋時期，是朝廷爲選拔人才制定的考察德行的八個方面，包括孝、悌、睦、姻、任、恤、忠、和。