次韵和知府欧阳叔弼学士祷雨武侯祠

宋代 • 邹浩

盲风日日吹尘土，谩说有年歌自古。
纷纷机械空作劳，况乃象龙求致雨。
黄堂学士极忧心，忍复宾前事悬堵。
倘助丰穣能出云，境内山川无不举。
丞相威灵凛一方，远瞩祠宫途可取。
旌旗拂晓动长庚，仿佛飞云趋两府。
精神洞达金石开，此意豫应神已睹。
况公爱民如爱子，不以斯民供鼎俎。
居士庵中常默然，田里人人自安处。
他时刀剑倚市门，往往买牛耕草莽。
心绝多岐礼义生，和气氤氲见眉宇。
惟天至聪下其耳，饱听欢谣荐佳语。
故宜神力导休祥，不待牲醪集轩庑。
胡为风旱久未宁，行矣斗柄将建午。
岂烦瑞祝更殷勤，祷处由来似尼父。
三分天下指掌间，頋此提封才一羽。
沛为甘泽定不难，沟浍纵横互吞吐。
坐令百谷暗郊原，会见腰镰分勤苦。
儒宫釡鱼端欲生，自笑年来遽如许。
虽无高廪并坻京，犹得朝昏鸣食鼓。

译文：

这首诗作者邹浩是北宋人，并非南北朝时期。以下是将这首诗翻译成现代汉语：

狂风每天都吹起漫天尘土，人们空口说着自古以来就有好年景。
世间那些纷繁复杂的机巧之事都是白白地操劳，更何况是用土龙来祈求降雨。
知府黄堂中的欧阳学士忧心忡忡，怎么忍心在宾客面前还摆着堵墙一样的困境。
倘若山川能助使五谷丰登而兴云作雨，境内的每一处山川都值得被祭祀。
诸葛丞相的威严与神灵震慑一方，远远就能看到他的祠庙，路途也容易前往。
祭祀的旌旗在拂晓时分随着长庚星而动，仿佛那飘动的云彩都向着两府汇聚。
学士的精神真诚通透，能使金石为之开裂，这份心意想必神灵早已明察。
况且欧阳公爱民如子，不会把百姓当作砧板上的鱼肉。
在居士庵中常常静谧无声，乡村里的百姓都能安心生活。
过去那些持刀弄剑的人，如今常常买牛去开垦荒草之地。
人们心中没有了邪念，礼义自然就会产生，从眉宇间都能看出那祥和的气息。
上天最为聪慧，能听到下界的声音，它饱听着百姓欢快的歌谣和美好的话语。
所以理应借助神力带来吉祥，不必等待用牲醴等祭品摆满廊庑。
为什么风灾旱灾久久不能平息，眼看着斗柄就要指向午位了。
哪里还需要祥瑞之祝更加殷勤地祈祷，学士祈祷的虔诚就如同孔子一样。
诸葛亮当年三分天下都如指掌，相比之下这小小的辖区不过像一片羽毛。
让甘霖充沛地下落肯定不是难事，到时沟渠纵横，雨水相互流淌。
很快就能让郊原上的各种谷物茁壮成长，能看到百姓们手持镰刀辛勤劳作。
儒宫里水缸中的鱼都快要活过来了，自己笑着感叹这些年变化如此之快。
虽然没有高大的粮仓堆积如山，但还能早晚敲响吃饭的鼓声，生活也有了保障。