次德符韻六詩 分韻見簡

南北朝 • 鄒浩

幽人寄巖谷，志士從簪纓。
所尚初不同，出處皆有行。
夫子胡爲哉，飲露餐秋英。
和璧以爲質，黃鐘以爲聲。
皎皎文史中，久作星斗明。
一見輙心降，端如屈人兵。
天意亦可料，禍患矧已經。
豈其禮樂時，而不收珪珽。
故知阿衡任，便是西山清。
我豈夫子徒，猥辱藪澤並。
驅車遠過我，爲我開天庭。
凡今落松麈，皆昔所未聆。
念此坐相阻，三十六峯橫。
子言不子隨，猶得座右銘。

譯文：

這首詩作者鄒浩是北宋人，並非南北朝時期。以下是這首詩翻譯成現代漢語的內容：

隱居的人寄身於巖谷之間，有志於功名的人追隨仕途戴上簪纓。他們所崇尚的本來就不一樣，但無論是出世隱居還是入世爲官都有自己的準則和操守。

先生您爲何如此呢，就像那餐風飲露、服食秋菊的高潔之人。您有着和氏璧一般美好的品質，發出的聲音如同黃鐘大呂般雄渾響亮。

您在文史的領域裏光彩照人，長久以來就像星斗一樣閃耀明亮。我一見到您就心悅誠服，就好像敵軍被打敗屈服一樣。

上天的旨意也是可以預料的，更何況您已經經歷過諸多禍患。在如今禮樂昌明的時代，怎麼能不任用您這樣的賢才呢？

所以可知肩負如伊尹那樣輔佐君主重任的人，也能有像伯夷、叔齊隱居西山那樣的高潔品行。

我哪裏能算是您的同道之人呢，卻承蒙您與我這樣隱居在草澤之人交往。您駕車遠道來看望我，爲我打開了新的視野。

如今您談話時揮灑松麈所講的道理，都是我從前未曾聽聞過的。

想到我們因爲這三十六座山峯的阻隔而不能常常見面相聚。您說即使我不能隨時跟隨您，也能把您的話當作座右銘來激勵自己。