自宗

空劫自己無依守,佛祖從來難啓口。 九年面壁太多端,那堪更強分妍醜。

在那久遠的空劫時代,自我是無所依託、無跡可尋的,就連佛祖面對這樣的“自己”,也向來難以用言語去闡釋說明。 達摩祖師面壁九年去修行悟道,這樣的做法已經是頭緒繁多、過於複雜了,更不用說還要強行去區分什麼美好與醜惡、善與不善呢。
關於作者

釋子淳(?~一一一九),俗姓賈,劍門(今四川劍閣縣北)人。幼出家大安寺,弱冠爲僧。初參玉泉芳禪師,次扣大潙真如之室,後徹證於芙蓉道楷禪師。住鄧州丹霞。爲青原下十二世,芙蓉道楷禪師法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普燈錄》卷五、《五燈會元》卷一四有傳。今錄詩二百一十首,編爲二卷。

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