淨因和尚

即真非真,是假非假。 語路未陳,言滿天下。 驪龍海臥彩雲深,黑漆崑崙騎玉馬。

譯文:

這首詩有些具有禪意的表達,以下是較爲通俗的翻譯: 看似是真實的,卻並非就是真實;看似是虛假的,也並非就是虛假。 言語還未曾真正表述出來,卻好像其思想、見解已經傳遍天下。 就如同黑龍在深深的海底臥於彩雲之中,那黑得像漆一樣的崑崙奴竟然騎着玉馬。 詩裏前兩句探討了真假的相對性,有一種超脫表面認知去看待事物本質的意味。“語路未陳,言滿天下”描繪出一種無需多言,其精神、思想已廣泛傳播的境界。後兩句用“驪龍海臥彩雲深”和“黑漆崑崙騎玉馬”這樣奇幻、相悖的意象,進一步營造出一種超脫常規認知、充滿禪機的氛圍,讓人去思索其中更深層的哲理。
關於作者
宋代釋子淳

釋子淳(?~一一一九),俗姓賈,劍門(今四川劍閣縣北)人。幼出家大安寺,弱冠爲僧。初參玉泉芳禪師,次扣大潙真如之室,後徹證於芙蓉道楷禪師。住鄧州丹霞。爲青原下十二世,芙蓉道楷禪師法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普燈錄》卷五、《五燈會元》卷一四有傳。今錄詩二百一十首,編爲二卷。

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