句 其三

怪底君王慚漢武,不誅方士守輪臺。

真讓人奇怪啊,當今的君王居然會像漢武帝那樣感到慚愧。漢武帝晚年醒悟過來,後悔自己沉迷求仙,發佈了《輪臺罪己詔》,停止了對西域的用兵等耗費民力的行爲,還誅殺了那些欺騙他的方士。而現在這位君王卻沒有誅殺那些招搖撞騙的方士,也沒有像漢武帝那樣及時悔改,停止那些錯誤的行爲,就像沒有堅守輪臺詔裏所表達的反思與轉變之意一樣。
關於作者

晁說之(一○五九~一一二九),字以道,一字伯以,濟州鉅野(今山東鉅野)人(《宋史·晁補之傳》)。因慕司馬光爲人,自號景迂生。神宗元豐五年(一○八二)進士。哲宗元祐初,官兗州司法參軍,紹聖時爲宿州教授,元符中知磁州武安縣。徽宗崇寧二年(一一○三),知定州無極縣。後入黨籍。大觀、政和間臨明州造船場,起通判鄜州。宣和時知成州,未幾致仕。欽宗即位,以著作郎召,除祕書少監、中書舍人,復以議論不合,落職。高宗立,召爲侍讀,後提舉杭州洞霄宮。建炎三年卒,年七十一。有《嵩山文集》(又名《景迂生集》)二十卷。事見《嵩山文集》附錄其孫子健所作文集後記,《晁氏世譜節錄》,及集中有關詩文。 晁說之詩,以四部叢刊續編影印舊鈔本《嵩山文集》(集中“禎”字皆缺,注“今上御名”,當沿宋本之舊)爲底本。校以文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)等。新輯集外詩,附於卷末。

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