泰州人自徐神翁后多以奉道为事即今有周高唐三先生皆足以动众得名因作长句

沉沉方文与蓬莱,桃李闻从海上开。 愁外烟波徒缥缈,梦中乡俗独徘徊。 不同下俚暂时醉,自约高真定命杯。 可笑神仙今古异,今言先分古先材。

译文:

深沉幽远的方丈仙山和蓬莱仙岛啊,传说那上面的桃李是从海上盛开的。 我满心忧愁地看着那烟波浩渺,它只让人觉得虚幻迷茫,而在睡梦中,故乡的风俗人情却独自在我脑海中萦绕徘徊。 我不会像那些粗俗的人一样只图一时的沉醉,我自己与高尚的仙人约定,用那能决定命运的仙杯畅饮。 如今的神仙之说和古代的神仙传说大不相同,真让人觉得可笑啊,现在人们说的是先有缘分,而古代讲的是先得有仙材。
关于作者
宋代晁说之

晁说之(一○五九~一一二九),字以道,一字伯以,济州巨野(今山东巨野)人(《宋史·晁补之传》)。因慕司马光为人,自号景迂生。神宗元丰五年(一○八二)进士。哲宗元祐初,官兖州司法参军,绍圣时为宿州教授,元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年(一一○三),知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场,起通判鄜州。宣和时知成州,未几致仕。钦宗即位,以著作郎召,除秘书少监、中书舍人,复以议论不合,落职。高宗立,召为侍读,后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒,年七十一。有《嵩山文集》(又名《景迂生集》)二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记,《晁氏世谱节录》,及集中有关诗文。 晁说之诗,以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》(集中“祯”字皆缺,注“今上御名”,当沿宋本之旧)为底本。校以文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗,附于卷末。

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