題六一東坡像 其一

座右銘何有,丹青得若人。 東坡禪客衲,六一醉人巾。 先後文章伯,安危社稷臣。 廟堂思潁日,海嶠夢鈞辰。 □□□□□,□□嘆會神。 何當均雨露,劍佩畫麒麟。

在現實中哪能時時見到他們奉行的座右銘呢,還好有這畫像能讓我看到這樣的人物風采。 瞧這畫像上,東坡居士身着禪客的僧袍,六一居士頭戴醉人的頭巾。 他們一個在前一個在後,都是文壇的巨擘;他們在國家安危的關鍵時刻,都是能擔當重任的社稷之臣。 身居廟堂高位時,他們心中思念着潁水畔的閒適生活;在偏遠的海角天涯,也還夢想着能爲國家的重要時刻貢獻力量。 (詩中缺字處不好明確翻譯)讓人不禁感嘆這畫像真是將他們的神韻都描繪出來了。 什麼時候能讓他們這樣的賢才都受到公平的恩澤,在朝堂上佩劍掛印,畫像被繪於麒麟閣,永載史冊呢。
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晁說之(一○五九~一一二九),字以道,一字伯以,濟州鉅野(今山東鉅野)人(《宋史·晁補之傳》)。因慕司馬光爲人,自號景迂生。神宗元豐五年(一○八二)進士。哲宗元祐初,官兗州司法參軍,紹聖時爲宿州教授,元符中知磁州武安縣。徽宗崇寧二年(一一○三),知定州無極縣。後入黨籍。大觀、政和間臨明州造船場,起通判鄜州。宣和時知成州,未幾致仕。欽宗即位,以著作郎召,除祕書少監、中書舍人,復以議論不合,落職。高宗立,召爲侍讀,後提舉杭州洞霄宮。建炎三年卒,年七十一。有《嵩山文集》(又名《景迂生集》)二十卷。事見《嵩山文集》附錄其孫子健所作文集後記,《晁氏世譜節錄》,及集中有關詩文。 晁說之詩,以四部叢刊續編影印舊鈔本《嵩山文集》(集中“禎”字皆缺,注“今上御名”,當沿宋本之舊)爲底本。校以文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)等。新輯集外詩,附於卷末。

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