再和 其二

頃歲官嘗傍紫虛,嵩雲緱月笑談餘。 惟知猿鶴乞骸疏,不錄熊羆諫獵書。 遊寺但知能自與,焚舟不復問何如。 巖廊德量誰能比,大令山陰難並居。

早年我曾在靠近紫虛宮的地方任職,那時對着嵩山的雲霧、緱山的月色,在談笑間度過了許多時光。 我只知道像與猿鶴相伴的隱者一樣,呈上請求辭官歸鄉的奏疏,朝廷卻並不理會像司馬相如《諫獵書》那樣的忠直諫言。 如今我遊覽寺廟,只懂得盡情享受這份自在,就像當年項羽破釜沉舟一樣,不再去問未來會怎樣。 朝廷中那些大臣的德行與度量,有誰能與之相比呢?就如同王獻之在山陰的高雅風範難以有人能與之相提並論啊。
關於作者

晁說之(一○五九~一一二九),字以道,一字伯以,濟州鉅野(今山東鉅野)人(《宋史·晁補之傳》)。因慕司馬光爲人,自號景迂生。神宗元豐五年(一○八二)進士。哲宗元祐初,官兗州司法參軍,紹聖時爲宿州教授,元符中知磁州武安縣。徽宗崇寧二年(一一○三),知定州無極縣。後入黨籍。大觀、政和間臨明州造船場,起通判鄜州。宣和時知成州,未幾致仕。欽宗即位,以著作郎召,除祕書少監、中書舍人,復以議論不合,落職。高宗立,召爲侍讀,後提舉杭州洞霄宮。建炎三年卒,年七十一。有《嵩山文集》(又名《景迂生集》)二十卷。事見《嵩山文集》附錄其孫子健所作文集後記,《晁氏世譜節錄》,及集中有關詩文。 晁說之詩,以四部叢刊續編影印舊鈔本《嵩山文集》(集中“禎”字皆缺,注“今上御名”,當沿宋本之舊)爲底本。校以文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)等。新輯集外詩,附於卷末。

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