上元前再題南莊壁二首 其一

蒼皇徒步子孫隨,倒邑空城失所之。 十日不通京國信,一燈誰憶上元時。 大河難阻金人過,遠道休論鐵馬期。 弭難九州宜祭鼎,慶雲翔鶴誤聲詩。

我驚慌失措地徒步前行,子孫們緊緊跟隨在身旁。一路上,只見城鎮破敗、空無一人,我們彷彿失去了安身之所,不知該前往何處。 已經整整十天沒有收到京城傳來的消息了,在這孤獨的夜晚,微弱的燈光下,又有誰會回憶起往年熱鬧的上元佳節呢? 那奔騰的大河,根本無法阻擋金國軍隊的入侵,他們長驅直入。而我們期待遠方軍隊前來救援,不過是不切實際的想法,不必再去談論那鐵騎到來的日期了。 如今想要消除九州大地的災難,應該舉行祭祀九鼎的儀式,祈求神靈庇佑。可那些所謂象徵祥瑞的慶雲、翔鶴之類的描述,不過是些虛妄的詩文,根本無法改變這殘酷的現實。
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晁說之(一○五九~一一二九),字以道,一字伯以,濟州鉅野(今山東鉅野)人(《宋史·晁補之傳》)。因慕司馬光爲人,自號景迂生。神宗元豐五年(一○八二)進士。哲宗元祐初,官兗州司法參軍,紹聖時爲宿州教授,元符中知磁州武安縣。徽宗崇寧二年(一一○三),知定州無極縣。後入黨籍。大觀、政和間臨明州造船場,起通判鄜州。宣和時知成州,未幾致仕。欽宗即位,以著作郎召,除祕書少監、中書舍人,復以議論不合,落職。高宗立,召爲侍讀,後提舉杭州洞霄宮。建炎三年卒,年七十一。有《嵩山文集》(又名《景迂生集》)二十卷。事見《嵩山文集》附錄其孫子健所作文集後記,《晁氏世譜節錄》,及集中有關詩文。 晁說之詩,以四部叢刊續編影印舊鈔本《嵩山文集》(集中“禎”字皆缺,注“今上御名”,當沿宋本之舊)爲底本。校以文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)等。新輯集外詩,附於卷末。

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