神邑凡才日抗塵，早年聞道晚因循。 腦能充溢無華髪，心得休閒不老身。 種種已慚爲客子，悠悠更愧作官人。 吾言可復終歸去，何處桃源可問津。
關於作者
晁說之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，濟州鉅野（今山東鉅野）人（《宋史·晁補之傳》）。因慕司馬光爲人，自號景迂生。神宗元豐五年（一○八二）進士。哲宗元祐初，官兗州司法參軍，紹聖時爲宿州教授，元符中知磁州武安縣。徽宗崇寧二年（一一○三），知定州無極縣。後入黨籍。大觀、政和間臨明州造船場，起通判鄜州。宣和時知成州，未幾致仕。欽宗即位，以著作郎召，除祕書少監、中書舍人，復以議論不合，落職。高宗立，召爲侍讀，後提舉杭州洞霄宮。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事見《嵩山文集》附錄其孫子健所作文集後記，《晁氏世譜節錄》，及集中有關詩文。 晁說之詩，以四部叢刊續編影印舊鈔本《嵩山文集》（集中“禎”字皆缺，注“今上御名”，當沿宋本之舊）爲底本。校以文淵閣《四庫全書》本（簡稱四庫本）等。新輯集外詩，附於卷末。
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