通叟年兄視以柳侯廟詩三首輒亦有作所謂增來章之美也 其一

平昔柳侯廟,拾君詩興餘。 帝閽誰掌制,天步此貞符。 敢恨初沈佩,惟慚再索車。 羅池聊自戲,況復已榛蕪。

平日裏我去柳侯廟遊覽,讀了您的詩作後詩興更濃了。 那宮廷的大門,到底是誰在掌管詔制之事呢?國家的命運就如同這貞符一般神祕難測。 我怎敢去怨恨當初仕途不順如美玉沉落呢,只是慚愧像那再次索要車輛的人一樣未能安於現狀。 我在羅池邊寫下這些詩權當自我調侃罷了,更何況如今羅池周邊早已是雜草叢生、一片荒蕪之景。
關於作者

晁說之(一○五九~一一二九),字以道,一字伯以,濟州鉅野(今山東鉅野)人(《宋史·晁補之傳》)。因慕司馬光爲人,自號景迂生。神宗元豐五年(一○八二)進士。哲宗元祐初,官兗州司法參軍,紹聖時爲宿州教授,元符中知磁州武安縣。徽宗崇寧二年(一一○三),知定州無極縣。後入黨籍。大觀、政和間臨明州造船場,起通判鄜州。宣和時知成州,未幾致仕。欽宗即位,以著作郎召,除祕書少監、中書舍人,復以議論不合,落職。高宗立,召爲侍讀,後提舉杭州洞霄宮。建炎三年卒,年七十一。有《嵩山文集》(又名《景迂生集》)二十卷。事見《嵩山文集》附錄其孫子健所作文集後記,《晁氏世譜節錄》,及集中有關詩文。 晁說之詩,以四部叢刊續編影印舊鈔本《嵩山文集》(集中“禎”字皆缺,注“今上御名”,當沿宋本之舊)爲底本。校以文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)等。新輯集外詩,附於卷末。

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