燈頭異花垂永夜,佔雲明日當有赦。 咄哉無煩汝報我,三年郊恩遍天下。 知人所知豈神聖,偷歡送喜真便佞。 羲卦箕疇汝詎知,冰凍火炎子不問。 曈曨日出迎赦來,沸渭頌聲何休哉。 陛下萬歲御九垓,王母獻壽滄海杯,更看正仗單于陪。
迎赦一首
夜晚,燈頭開出奇異的花朵,有人根據雲彩占卜說明天會有赦免罪犯的詔令。哼,用不着你來告訴我這些!這三年來,每到祭天的時候都會有恩澤遍及天下(也就是常有的赦免之事)。
知曉衆人都知道的事情,這哪裏算得上是神聖呢?這種偷偷傳達消息、討人歡喜的行爲,真是阿諛奉承啊。伏羲的八卦、箕子的《洪範》,你哪裏懂得其中的道理呢?像冰凍火炎這樣的自然現象,你也從不過問。
太陽緩緩升起,天色漸亮,迎接赦免詔令的時刻到了,到處都是如沸水般喧鬧、連綿不斷的頌讚之聲。祝願陛下萬壽無疆,統治着整個天下。就像西王母捧着滄海爲杯來爲陛下獻壽一樣,還能看到外國的首領陪着參加正式的儀仗大典。
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關於作者
晁說之(一○五九~一一二九),字以道,一字伯以,濟州鉅野(今山東鉅野)人(《宋史·晁補之傳》)。因慕司馬光爲人,自號景迂生。神宗元豐五年(一○八二)進士。哲宗元祐初,官兗州司法參軍,紹聖時爲宿州教授,元符中知磁州武安縣。徽宗崇寧二年(一一○三),知定州無極縣。後入黨籍。大觀、政和間臨明州造船場,起通判鄜州。宣和時知成州,未幾致仕。欽宗即位,以著作郎召,除祕書少監、中書舍人,復以議論不合,落職。高宗立,召爲侍讀,後提舉杭州洞霄宮。建炎三年卒,年七十一。有《嵩山文集》(又名《景迂生集》)二十卷。事見《嵩山文集》附錄其孫子健所作文集後記,《晁氏世譜節錄》,及集中有關詩文。 晁說之詩,以四部叢刊續編影印舊鈔本《嵩山文集》(集中“禎”字皆缺,注“今上御名”,當沿宋本之舊)爲底本。校以文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)等。新輯集外詩,附於卷末。
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