公事豈不猥,吾性自有適。 驩言春風物,洗山出怪石。 何幸此土壤,頑驁壓空碧。 嶄巖有天姿,畚鍤不待力。 橫如劍出泥,縱若月退蝕。 乃知兇讒輩,暫爲忠良賊。 后皇德清明,萬類各有職。 吾悲茲世人,因之聊嘆息。 嘗聞道人語,無垢法第一。 多謝讀易者,洗心如玉璧。
洗山
處理公事難道不瑣碎繁雜嗎?但我本性自有讓自己舒適自在的方式。
我歡快地談論着春風中的萬物,那春風彷彿洗淨了山巒,讓奇形怪狀的石頭顯露出來。
多麼幸運啊,這一方土地上,那些形狀奇特、難以馴服的怪石高聳入雲,彷彿要壓着那一片碧空。
它們那險峻的姿態是天然的,根本不需要用畚箕和鐵鍬去雕琢。
橫着看,它們就像寶劍從泥土中拔出,鋒芒畢露;豎着瞧,又好似月亮褪去了蝕痕,皎潔明亮。
由此我明白了,那些兇惡進讒言的人,只不過是暫時成爲忠良之士的禍害罷了。
天地間的品德清明公正,世間萬物各自都有自己的職責。
我爲當今世上的人感到悲哀,爲此不由得輕輕嘆息。
我曾經聽修道之人說過,內心沒有污垢是修行的第一要義。
在這裏,我要多謝那些研讀《易經》的人,他們能夠像清洗玉石一樣洗滌自己的心靈,讓內心純淨如璧。
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關於作者
晁說之(一○五九~一一二九),字以道,一字伯以,濟州鉅野(今山東鉅野)人(《宋史·晁補之傳》)。因慕司馬光爲人,自號景迂生。神宗元豐五年(一○八二)進士。哲宗元祐初,官兗州司法參軍,紹聖時爲宿州教授,元符中知磁州武安縣。徽宗崇寧二年(一一○三),知定州無極縣。後入黨籍。大觀、政和間臨明州造船場,起通判鄜州。宣和時知成州,未幾致仕。欽宗即位,以著作郎召,除祕書少監、中書舍人,復以議論不合,落職。高宗立,召爲侍讀,後提舉杭州洞霄宮。建炎三年卒,年七十一。有《嵩山文集》(又名《景迂生集》)二十卷。事見《嵩山文集》附錄其孫子健所作文集後記,《晁氏世譜節錄》,及集中有關詩文。 晁說之詩,以四部叢刊續編影印舊鈔本《嵩山文集》(集中“禎”字皆缺,注“今上御名”,當沿宋本之舊)爲底本。校以文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)等。新輯集外詩,附於卷末。
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