貧賤

貧賤不可惡,白首不敢辭。 聖人爲我戒,敢不周旋之。 山王亦何事,五君詎見遺。 奈彼後世何,論評相瑕疵。 雖有解謿人,正自漫爾爲。 寄言宦達子,努力向金閨。

貧窮低賤並非是令人厭惡的事,就算到頭髮花白了我也不會逃避安於貧賤的生活。 聖人早就給過我這樣的告誡,我怎敢不按照這道理去行事呢。 西晉的山濤和王戎又做了什麼呢,竹林七賢裏剩下的五人也並沒有真正將他們遺忘。 可對於後世來說又如何呢,人們在評論他們的時候總是吹毛求疵。 雖然也有能爲他們辯解嘲笑世人的人,但也不過是隨便說說罷了。 我想告訴那些在仕途上通達的人,你們就努力去追求那顯貴的官位吧。
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晁說之(一○五九~一一二九),字以道,一字伯以,濟州鉅野(今山東鉅野)人(《宋史·晁補之傳》)。因慕司馬光爲人,自號景迂生。神宗元豐五年(一○八二)進士。哲宗元祐初,官兗州司法參軍,紹聖時爲宿州教授,元符中知磁州武安縣。徽宗崇寧二年(一一○三),知定州無極縣。後入黨籍。大觀、政和間臨明州造船場,起通判鄜州。宣和時知成州,未幾致仕。欽宗即位,以著作郎召,除祕書少監、中書舍人,復以議論不合,落職。高宗立,召爲侍讀,後提舉杭州洞霄宮。建炎三年卒,年七十一。有《嵩山文集》(又名《景迂生集》)二十卷。事見《嵩山文集》附錄其孫子健所作文集後記,《晁氏世譜節錄》,及集中有關詩文。 晁說之詩,以四部叢刊續編影印舊鈔本《嵩山文集》(集中“禎”字皆缺,注“今上御名”,當沿宋本之舊)爲底本。校以文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)等。新輯集外詩,附於卷末。

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