蹇產久無賴,相羊忽有期。 野馬脫羈日,逐客賜環時。 鄉國眼中見,申肘猶雲遲。 夫子獨不爾,西復到峨嵋。 初非身世謀,無淚竹枝辭。 豈是軒冕人,要路莫相疑。 歸來舊臺閣,風霜嘗路岐。 曰予有末契,斯焉定何之。 興懷白象士,復自話別離。 萬行端難渝,短軸賞新詩。
趙德麟書來言黃九聞移命後徑遊峨嵋慨然有作
譯文:
這是一首古風,內容較難理解,下面是逐句意譯:
“蹇產久無賴,相羊忽有期”:長久以來命運曲折、不得志,生活很不如意,沒想到忽然有了可以自在閒遊的時機。
“野馬脫羈日,逐客賜環時”:就好像野馬掙脫了繮繩束縛的日子,如同被放逐的臣子得到召回的時刻。
“鄉國眼中見,申肘猶雲遲”:故鄉和家國彷彿就在眼前,可真正要回去,即便像伸直手臂那樣看似簡單的動作,也覺得時間還很漫長。
“夫子獨不爾,西復到峨嵋”:只有先生您不是這樣,反而往西又去了峨眉山。
“初非身世謀,無淚竹枝辭”:您一開始就不是爲了自身的前途和命運去謀劃,吟出的《竹枝詞》也沒有哀傷的淚水。
“豈是軒冕人,要路莫相疑”:您哪裏是那種追求高官厚祿的人啊,身處重要仕途的人可不要誤解您。
“歸來舊臺閣,風霜嘗路岐”:如果您回到以前任職的臺閣,那一路上也飽嘗了人生的艱難困苦。
“曰予有末契,斯焉定何之”:說起來我和您有微薄的情誼,現在真不知您究竟要到哪裏去。
“興懷白象士,復自話別離”:想起那些如同白象般高潔的賢士,又要再次說起離別的話語。
“萬行端難渝,短軸賞新詩”:即使寫上萬行文字也難以表達我的心意,只能在簡短的詩中欣賞您的新作。
關於作者
宋代 • 晁說之
晁說之(一○五九~一一二九),字以道,一字伯以,濟州鉅野(今山東鉅野)人(《宋史·晁補之傳》)。因慕司馬光爲人,自號景迂生。神宗元豐五年(一○八二)進士。哲宗元祐初,官兗州司法參軍,紹聖時爲宿州教授,元符中知磁州武安縣。徽宗崇寧二年(一一○三),知定州無極縣。後入黨籍。大觀、政和間臨明州造船場,起通判鄜州。宣和時知成州,未幾致仕。欽宗即位,以著作郎召,除祕書少監、中書舍人,復以議論不合,落職。高宗立,召爲侍讀,後提舉杭州洞霄宮。建炎三年卒,年七十一。有《嵩山文集》(又名《景迂生集》)二十卷。事見《嵩山文集》附錄其孫子健所作文集後記,《晁氏世譜節錄》,及集中有關詩文。 晁說之詩,以四部叢刊續編影印舊鈔本《嵩山文集》(集中“禎”字皆缺,注“今上御名”,當沿宋本之舊)爲底本。校以文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)等。新輯集外詩,附於卷末。
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