陰靈識陽月,怪樹知窮谷。 路轉山迎人,崢嶸失南北。 回首人間士,總總今何役。 嗟子此行李,志尚亦云獨。 世事兼漳{氵鑑},溫涼俱所欲。 耿介自小人,大匠死繩墨。 伯仁莫妄評,阿奴不碌碌。
十月十三日自郡歸山中寄周秀實昆仲
十月陰氣似乎也能感知這陽氣漸生的月份,那怪異的樹木生長在幽深的山谷之中,彷彿也知曉這偏僻之地的獨特。
道路蜿蜒曲折,山巒像是在熱情地迎接行人,山勢險峻,讓人迷失了南北方向。
回頭想想那塵世中的人們,密密麻麻的都在爲何事奔忙操勞啊。
可嘆你這一路的行程,志向和追求真是與衆不同。
世間的事情就如同漳州的漳水和鑑湖之水(注:“漳{氵鑑}”可能是特定指代或筆誤,這裏暫按一般理解),有人既想要溫暖又想要清涼,貪婪無度。
那些心胸狹隘、行爲不端的小人自以爲是剛直耿介,而真正的能工巧匠卻因墨繩規矩的限制而難以施展,最終可能被埋沒。
不要像庾亮隨意評價周顗那樣胡亂去評判他人,要知道謝安也並非是平庸之輩啊。
關於作者
晁說之(一○五九~一一二九),字以道,一字伯以,濟州鉅野(今山東鉅野)人(《宋史·晁補之傳》)。因慕司馬光爲人,自號景迂生。神宗元豐五年(一○八二)進士。哲宗元祐初,官兗州司法參軍,紹聖時爲宿州教授,元符中知磁州武安縣。徽宗崇寧二年(一一○三),知定州無極縣。後入黨籍。大觀、政和間臨明州造船場,起通判鄜州。宣和時知成州,未幾致仕。欽宗即位,以著作郎召,除祕書少監、中書舍人,復以議論不合,落職。高宗立,召爲侍讀,後提舉杭州洞霄宮。建炎三年卒,年七十一。有《嵩山文集》(又名《景迂生集》)二十卷。事見《嵩山文集》附錄其孫子健所作文集後記,《晁氏世譜節錄》,及集中有關詩文。 晁說之詩,以四部叢刊續編影印舊鈔本《嵩山文集》(集中“禎”字皆缺,注“今上御名”,當沿宋本之舊)爲底本。校以文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)等。新輯集外詩,附於卷末。
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