張居士歌

凡夫冥冥不知曉,劫塵流浪如沙掃。 上天宮闕隔青雲,九原壠墓空秋草。 神仙有意憐下土,獨取飆車出三島。 張翁陋巷貧且賢,簞餉瓢漿久懷寶。 羽客飛來自何所,蓬蓽相迎笑相勞。 高談妙理妙道本,定是青牛度關老。 仙丹無形有真氣,一視傳靈入凡棗。 聊分七棗遺張翁,一餌雲充千歲飽。 張公不食今幾年,齒如兒童顏色好。 我聞神仙本無滓,諸漏皆空體玄道。 姑射神人飲風露,淮南雞犬依丹竈。 真詮自然本簡易,不在勞形勤補腦。 封山航海漫殫費,葉衣草茹空枯槁。 況乃紛紛五濁世,粒食火化常熱惱。 餘苦風塵衰太早,綠髮蒼蒼半玄縞。 青春堂堂暗中去,常恐餘生似潢潦。 何當刀圭借殘齡,相與神遊超八表。

譯文:

世間那些凡夫俗子糊里糊塗啥都不明白,在塵世的劫難中流浪,就像被風吹掃的沙子一樣身不由己。上看那天宮,被層層青雲阻隔,凡人難以到達;下看那九原的墳塋,只有一片秋天的荒草。 神仙心中憐憫下界的百姓,獨自駕着狂風之車從海上的三座仙島來到人間。張老先生住在簡陋的小巷裏,雖然貧窮卻有着高尚的品德,長久以來安於簡單的飲食,珍惜着內心的精神財富。 有身着羽衣的仙人不知從何處飛來,張老先生在簡陋的家中熱情相迎,笑着對仙人表示慰問。仙人高談闊論那奇妙的道理和道的本源,想來他一定是騎着青牛過函谷關的老子。 仙人的仙丹雖然沒有具體的形狀,卻蘊含着神奇的真氣,仙人將這神奇的靈氣賦予了普通的棗子。仙人隨手分了七顆棗子給張老先生,說喫一顆就能讓人千年不餓。 張老先生沒喫這棗子也有好幾年了,但他牙齒還像兒童一樣整齊,臉色也十分紅潤。 我聽說神仙本來就沒有塵世的污垢,各種煩惱和慾望都已清空,體悟了玄妙的大道。就像那姑射山上的神人,只飲用風露;淮南王得道後,他家的雞犬也跟着昇天,都依賴着煉丹的爐竈。 真正的道理本來就是簡單易懂的,並不在於勞神費力地去補腦養生。那些封山求仙、航海尋藥的人白白耗費了大量的錢財,那些喫樹葉、草食的人也只是落得身體乾枯。 更何況現在這渾濁不堪的世界,人們喫五穀、用火烹飪,常常被世俗的煩惱所困擾。我苦於在這塵世中過早地衰老,烏黑的頭髮已經有一半變得花白。美好的青春在不知不覺中悄然離去,我常常擔心自己剩下的人生就像積水一樣,很快就會乾涸。 什麼時候能借我一點仙丹,延續我的殘年,讓我能和仙人一起在天地八荒之外暢遊啊!
關於作者
宋代李廌

李廌(zhì)(1059-1109) 北宋文學家。字方叔,號德隅齋,又號齊南先生、太華逸民。漢族,華州(今陝西華縣)人。6歲而孤,能發奮自學。少以文爲蘇軾所知,譽之爲有“萬人敵”之才。由此成爲“蘇門六君子”之一。中年應舉落第,絕意仕進,定居長社(今河南長葛縣),直至去世。文章喜論古今治亂,辨而中理。

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