金丹詩四十八首 其三一

少年何事學詩書,爭似求真保玉壺。 更不勞神遊赤水,只知存性養玄珠。 鼎中日月何人有,爐內丹砂世所無。 人笑此中多寂寞,此中寂寞與人殊。

譯文:

年輕人呀,爲什麼要去鑽研那些詩書學問呢,這怎麼比得上追求真道、保全自己純淨的內心呢。 不用再勞神費力地像古人那樣去赤水之畔尋求玄妙,只需要好好地涵養自己的本性,守護那如明珠般珍貴的精神。 那煉丹鼎中陰陽交合如同日月運轉的奇妙境界,有幾個人能夠擁有呢?爐中煉製的神奇丹砂,更是世間難尋之物。 別人都笑話這追求真道的過程中充滿了寂寞冷清,但這裏面的寂寞和普通人所感受的寂寞可大不一樣啊。
關於作者
宋代張繼先

張繼先(1092-1127),字嘉聞,又字道正,號翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天師道第三十代天師。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗賜號“虛靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年僅三十六歲,葬安徽天慶觀。元武宗追封其爲“虛靖玄通弘悟真君”。張繼先終生未娶,無子,有《虛靖語錄》七卷。張繼先的思想影響了心學大師陸九淵。北宋末雷法大興,天師派張繼先天師、林靈素真人、王文卿真人、及南宗陳楠真人均爲雷法有名的代表人物,

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