金丹詩四十八首 其二八

真鉛真汞最堪憑,此理昭昭卻少行。 白虎鼎中成玉液,螣蛇宮裏養金精。 坎男離女分三位,日月東西合一程。 若向此中尋得路,嬰兒相貌自然成。

譯文:

這首詩帶有濃厚的道教丹道色彩,下面是較爲直白的現代漢語翻譯: 真正的鉛和真正的汞是最值得依靠的,這個道理明明很清楚,卻很少有人去踐行。 在象徵白虎的鼎爐之中,能夠煉就出如玉液般珍貴的丹藥;在代表螣蛇的宮室裏面,可以滋養那如金精般的精華。 坎卦所代表的男子之精和離卦所代表的女子之炁,它們分別處於不同的位置;太陽和月亮,一個在東一個在西,卻要融合成同一進程。 要是能在這其中找到正確的途徑,那麼就如同嬰兒般的純真圓滿的狀態自然就能夠達成。 需要說明的是,詩中的“真鉛真汞”“白虎”“螣蛇”“坎男離女”“日月”等都是道教丹道理論中的術語,有着特定的象徵意義,這裏只是根據大致意象進行翻譯。
關於作者
宋代張繼先

張繼先(1092-1127),字嘉聞,又字道正,號翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天師道第三十代天師。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗賜號“虛靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年僅三十六歲,葬安徽天慶觀。元武宗追封其爲“虛靖玄通弘悟真君”。張繼先終生未娶,無子,有《虛靖語錄》七卷。張繼先的思想影響了心學大師陸九淵。北宋末雷法大興,天師派張繼先天師、林靈素真人、王文卿真人、及南宗陳楠真人均爲雷法有名的代表人物,

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