金丹诗四十八首 其七

婴儿头上戴莲花,诈伪迷人乱似麻。 不道修行从一鼎,却言般运有三车。 泥丸有路蒸方透,紫府无涯价莫加。 为劝尘中迷路者,好寻元本莫咨嗟。

译文:

那些伪道士就像让婴儿头上戴着莲花一样,搞出种种迷惑人的虚假行径,把人搅得晕头转向,混乱得如同麻线一般。 他们根本不懂得修行要专注于一个核心(“一鼎”可理解为修行的根本法则、关键所在),却一味声称在修炼过程中有所谓“三车”的搬运之法(“三车”在道教修炼术语中有特定含义,但这里指伪道士宣扬的错误说法)。 真正的修行啊,就像打通泥丸宫的道路一样,需要通过不断的修炼、沉淀,才能像蒸汽渗透一样,达到通透的境界。而那紫府(道教中神仙居住的地方,这里可指代修行所达到的高深境界)是广阔无垠的,其价值无法用言语来衡量。 我在此诚恳地劝告那些在尘世中迷失修行方向的人,要好好去探寻修行的根本、自身的本源,可别再只是空自叹息、徘徊不前啦。
关于作者
宋代张继先

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,

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