金丹詩四十八首 其六

採陰丹法起何時,後漢劉晟亦自迷。 不免輪迴歸複道,豈將淫慾益愚癡。 狗豬行狀稱爲妙,神鬼陰謀不可欺。 爭似無爲清靜道,一爐金就養嬰兒。

譯文:

關於採陰煉丹的方法是從什麼時候開始興起的呢?後漢的劉晟也被這種方法迷惑了。 採用這種方法終究免不了在輪迴之道中流轉,難道靠放縱淫慾就能讓人變得聰慧嗎?這隻會讓人更加愚昧癡傻。 把像狗豬一樣的行爲稱作精妙之法,可神鬼的洞察和明辨是不容欺騙的。 與其如此,哪裏比得上遵循無爲清靜的大道呢?按照這種大道修行,就如同在一爐中煉製出金丹,而後精心培育自己的“真性”(嬰兒,在道教丹道里常象徵人的真性)。
關於作者
宋代張繼先

張繼先(1092-1127),字嘉聞,又字道正,號翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天師道第三十代天師。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗賜號“虛靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年僅三十六歲,葬安徽天慶觀。元武宗追封其爲“虛靖玄通弘悟真君”。張繼先終生未娶,無子,有《虛靖語錄》七卷。張繼先的思想影響了心學大師陸九淵。北宋末雷法大興,天師派張繼先天師、林靈素真人、王文卿真人、及南宗陳楠真人均爲雷法有名的代表人物,

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