北邙治

滿壇明月化宮春,千古依依楊柳津。 碧沼不容生俗物,玉毫寧復示儔人。 幽尋已與三玄約,靜樂誰知一點親。 世外清遊堪準擬,輪蹄無跡輾香塵。

譯文:

整個祭壇沐浴在明月的清輝之下,彷彿化作了仙宮般春意盎然的世界。那千年以來的楊柳,在渡口旁依舊含情脈脈地隨風搖曳。 那碧綠的池沼純淨至極,容不得半點俗氣的東西存在。而如玉般皎潔的光芒,又怎會輕易展現給凡夫俗子看呢。 我深入探尋這幽境,早已與深奧的道理定下了約定。那份寧靜中的快樂,又有誰能知曉其中與我心靈相通的那一點親近之感呢。 在這塵世之外的清幽遊歷真是令人嚮往和期待,連車輪馬蹄都不會留下痕跡,不會攪起那世俗的香塵,一切都如此純淨自然。
關於作者
宋代張繼先

張繼先(1092-1127),字嘉聞,又字道正,號翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天師道第三十代天師。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗賜號“虛靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年僅三十六歲,葬安徽天慶觀。元武宗追封其爲“虛靖玄通弘悟真君”。張繼先終生未娶,無子,有《虛靖語錄》七卷。張繼先的思想影響了心學大師陸九淵。北宋末雷法大興,天師派張繼先天師、林靈素真人、王文卿真人、及南宗陳楠真人均爲雷法有名的代表人物,

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