恆甫以新茶戰勝因詠歌之

人言青白勝黃白,子有新芽賽舊芽。 龍舌急收金鼎火,羽衣爭認雪甌花。 蓬瀛高駕應須發,分武微芳不足誇。 更重主公能事者,蔡君須入陸生家。

人們都說青白色的茶比黃白色的茶要好,你擁有的新茶芽遠遠賽過了舊茶芽。 趕緊把控住金鼎裏煮茶的火候,讓龍舌茶煮出最適宜的狀態,身着羽衣的茶客們爭着辨認那雪白色茶甌裏泛起的茶沫。 這新茶的品質高妙,若是能帶着它去蓬萊仙島,神仙們也會爲之動容、欣然品飲;相比之下,那些稍有香氣的普通茶就根本不值得誇讚了。 更值得看重的是,茶主人煮茶技藝高超。如此看來,這就如同宋代的茶學名家蔡襄定要進入唐代茶聖陸羽的家中,能與陸羽交流切磋一般,茶主人與茶界高手也不相上下呀。
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張繼先(1092-1127),字嘉聞,又字道正,號翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天師道第三十代天師。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗賜號“虛靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年僅三十六歲,葬安徽天慶觀。元武宗追封其爲“虛靖玄通弘悟真君”。張繼先終生未娶,無子,有《虛靖語錄》七卷。張繼先的思想影響了心學大師陸九淵。北宋末雷法大興,天師派張繼先天師、林靈素真人、王文卿真人、及南宗陳楠真人均爲雷法有名的代表人物,

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