翛然元規夜坐酌餘德儒所惠酒因成聯句

共飲名家酒,三杯亦未辭。 攄懷談道妙,舉筆賦新詩。 雖病仍牽率,爲歡信渺彌。 疏星聯遠漢,綠水湛前池。 未及裴君句,慚教樂所知。 翛然清且慧,泰定默如癡。 有美新荷近,無塵皓月隨。 山風來細細,銀燭耿離離。 青眼便爲覽,朱簾莫下垂。 睡魔渾散釋,吟思愈清奇。 萬態付一笑,千春總片時。 此情能共適,得志任人嗤。 道重皆相契,心機獨恥爲。 瞿曇作良友,老聖是真師。 四海無餘事,諸公足自怡。 仙岩拏釣艇,雲錦種丹芝。 世俗爲無謂,吾人還有宜。 紅塵聊應跡,紫府去非遲。 終始懷觀子,友持愧伯慈。 功成當並駕,六合恣傲嬉。 酒厭高陽價,人懷中古情。 把杯聊共樂,對景發新聲。 十二分清氣,三千外世榮。 天真聊所適,俗禮莫相嬰。 蟬韻微微近,松聲宛宛生。 林風侵坐冷,山月照人明。 籟靜神尤爽,宵分氣尚橫。 星文玉燭煥,虎力紫亳輕。 得志非軒冕,遊神必海瀛。 中元聊醉此,寓意笑虛名。

譯文:

### 第一部分 咱們一同品嚐着名家釀造的美酒,哪怕喝上三杯也毫不推辭。 敞開胸懷談論着道的精妙之處,提起筆來創作嶄新的詩篇。 雖然我身體還有些不適,但還是勉強參與其中。這份歡樂的感覺真是廣闊而深遠啊。 稀疏的星星連接着遙遠的銀河,清澈的綠水在眼前的池塘中泛着光。 可惜我們作的詩比不上裴君那樣精妙,真慚愧讓好友知道我這水平。 心境超脫,既清淨又聰慧,安定平和時就像癡傻一般默默無言。 近處有美麗的新荷,皎潔的明月毫無塵埃相伴左右。 山間的微風細細地吹來,銀色的燭火明明暗暗地閃爍着。 ### 第二部分 我們用賞識的目光隨意瀏覽着周圍的景緻,可別把那朱簾放下來遮住了這美好。 睏意完全消散,吟詩的靈感愈發清新奇特。 世間萬千姿態都付之一笑,千年的時光在此時也不過是片刻而已。 這份情感能讓我們共同享受,就算被人嘲笑得意忘形也無所謂。 我們看重道義,彼此心意相通,唯獨以玩弄心機爲恥。 把瞿曇(釋迦牟尼)當作良友,將老子視爲真正的師長。 四海之內沒有什麼多餘的煩心事,諸位足以自我怡然自樂。 到仙岩那裏駕着釣艇遊玩,在如雲錦般的地方種植丹芝仙草。 ### 第三部分 世俗之事在我們看來毫無意義,而我們有自己適宜的追求。 在這紅塵之中姑且留下蹤跡,前往紫府仙境也不會太遲。 始終懷念着觀子,和伯慈相交我心中有愧。 等到功成名就之時,我們要一同駕車遨遊,在天地之間肆意嬉戲。 這酒可不在乎像高陽酒徒所推崇的那種高價,我們的人心中懷有中古時代的深情。 端起酒杯暫且共同歡樂,面對眼前的景色發出新的吟唱。 我們身上有十二分的清氣,將三千的世間榮華拋在腦後。 只讓天真的本性得到暢快,別讓世俗的禮節來束縛我們。 ### 第四部分 蟬鳴聲微微地靠近,松濤聲宛轉悠揚地響起。 山林間的風襲來,讓座位都有了寒意,山間的明月照着人亮堂堂的。 萬籟俱寂時精神格外清爽,到了半夜時意氣依然豪邁。 星辰閃耀如美玉般的燭光光彩奪目,筆力遒勁彷彿有虎虎生氣。 真正的得志不是追求高官厚祿,遨遊心神必定要去那大海瀛洲。 在中元之夜姑且在此沉醉,把心意寄託在這談笑間,嘲笑那虛名。
關於作者
宋代張繼先

張繼先(1092-1127),字嘉聞,又字道正,號翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天師道第三十代天師。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗賜號“虛靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年僅三十六歲,葬安徽天慶觀。元武宗追封其爲“虛靖玄通弘悟真君”。張繼先終生未娶,無子,有《虛靖語錄》七卷。張繼先的思想影響了心學大師陸九淵。北宋末雷法大興,天師派張繼先天師、林靈素真人、王文卿真人、及南宗陳楠真人均爲雷法有名的代表人物,

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