靖通庵歌

吾結草菴山之中,旁人笑我名靖通。 都來方寸閒田地,大包世界同虛空。 我庵非通亦非靖,玲瓏八面無形影。 盈虛消息任天機,庵內主人都不省。 有時風雪三冬天,山前盡日無人煙。 頑空墨黑晝如夜,庵中光耀長周圓。 有時風雷平地起,山沉江湧流雲氣。 龍吟虎嘯萬形喧,庵內情緣無止起。 環庵松竹連天青,冬不悴兮春不榮。 人來謾笑庵居苦,徹骨貧來徹骨清。 清貧生理十分好,翻憶朱門多餓殍。 君能認得自家珠,終身豈羨他人寶。 庵似身兮主似心,欲明庵主須參尋。 馿胎馬腹河沙夢,那知鐵鑛藏精金。 高著眼睛速下手,只今覓取無中有。 言窮理絕妄緣空,無毛獅子撩天吼。 庵前大廈皆蘧廬,知音有幾同庵居。 若非捩斷縣崖手,誰解伊邊認得渠。 閒中有樂無人識,靜處工夫閒裏得。 自然妙用自然真,向上神仙皆此出。 浮手短景甚悠悠,一切庵壞便須休。 溥勸吾門諸學者,不昧此庵須早修。

我在山中搭建了一座草菴,旁人笑話我把它命名爲“靖通”。 實際上這草菴不過像方寸大小的一小塊空閒之地,卻能像虛空一樣包容整個世界。 我的這座草菴既談不上“通”也談不上“靖”,它八面玲瓏,沒有固定的形狀和影子。 世間萬物的盈虧消長都任由自然的天機運轉,而這庵內的主人對此都不在意。 有時候到了寒冬臘月,風雪交加,山前一整天都不見人煙。 周圍一片死寂黑暗,白天就像黑夜一樣,但這草菴之中卻光芒閃耀,始終圓滿。 有時候風雷在平地上突然響起,山巒彷彿下沉,江水洶湧,天空流雲湧動。 龍吟虎嘯,萬物喧鬧,而這庵內的情感和緣分也不由自主地生髮起來。 環繞着草菴的松樹和竹子一片連天的青翠,冬天不會枯萎,春天也不見格外繁茂。 有人來看到我住在這庵中,總是嘲笑我生活艱苦,可我這是徹骨的貧窮,也是徹骨的清淨。 這清貧的生活其實十分美好,我反而想起那些富貴人家中也有很多餓死的人。 你要是能認清自己內心的那顆“寶珠”,這輩子又怎麼會羨慕別人的寶貝呢。 這草菴就如同人的身體,庵內的主人就像是人的內心,想要明白這庵和庵主的真諦,必須去用心參尋。 那些在六道輪迴中像驢胎馬腹般的虛幻夢境,又怎會知道普通的鐵礦石裏藏着精金呢。 要睜大眼睛趕快行動,就在這看似一無所有中去尋覓那真正的有。 當言語窮盡、道理說盡,虛妄的因緣都消散一空,就如同無毛獅子仰天怒吼。 庵前那些高大的房屋不過是臨時的居所,真正能與我志同道合、一同住在這庵中的人又有幾個呢。 如果不是有斬斷懸崖般的決心和勇氣,誰能在這裏真正領悟到其中的奧祕。 閒暇之中的快樂沒人能理解,安靜時的修行功夫要在閒暇裏去獲得。 自然的奇妙作用和真實本質是自然而然的,那些超凡的神仙也都是從這裏修煉出來的。 人生短暫,時光悠悠,一切的草菴終究會毀壞,到那時一切就都結束了。 我誠懇地勸誡我們道門的各位學者,不要忘卻這座“靖通庵”所蘊含的真諦,要趁早去修行。
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關於作者

張繼先(1092-1127),字嘉聞,又字道正,號翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天師道第三十代天師。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗賜號“虛靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年僅三十六歲,葬安徽天慶觀。元武宗追封其爲“虛靖玄通弘悟真君”。張繼先終生未娶,無子,有《虛靖語錄》七卷。張繼先的思想影響了心學大師陸九淵。北宋末雷法大興,天師派張繼先天師、林靈素真人、王文卿真人、及南宗陳楠真人均爲雷法有名的代表人物,

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