和張知縣省食費韻

食饌不須豐,古人貴量腹。 一飽尚何求,八珍非所欲。 犀筯厭未下,但折平生祿。 造物賦人料,多少有數目。 更思途中殍,皆緣食不足。 莊叟重鵓食,此篇時一讀。

譯文:

飲食其實不需要過於豐盛,古時候的人看重的是根據自己的食量來進食。 人只要能喫飽就足夠了,又何必再有其他的奢求呢,像那山珍海味並非是人們真正所需要的。 那些用犀牛角做的筷子,面對滿桌珍饈都難以下筷,可這樣的奢侈,不過是在折損自己一生的福祿罷了。 上天賦予每個人的東西,都是有定數的。 再想想那些餓死在道路旁的人,他們都是因爲食物不足才落得如此下場。 莊子重視鵓鴣只求果腹的飲食態度,這其中的道理我們應該時常拿出來讀一讀,好好領悟。
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宋代張繼先

張繼先(1092-1127),字嘉聞,又字道正,號翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天師道第三十代天師。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗賜號“虛靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年僅三十六歲,葬安徽天慶觀。元武宗追封其爲“虛靖玄通弘悟真君”。張繼先終生未娶,無子,有《虛靖語錄》七卷。張繼先的思想影響了心學大師陸九淵。北宋末雷法大興,天師派張繼先天師、林靈素真人、王文卿真人、及南宗陳楠真人均爲雷法有名的代表人物,

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