和元規見勉

宋代 • 張繼先

觀君詞語中，具引先賢事。
瞭然道在茲，不行而善至。
君今真至矣，奏樂求真知。
一言見吾子，固難盡於辭。
知君貫老莊，亹亹蹈大荒。
劇談玄中玄，豁落無邊旁。
有學必有待，不與諸魔對。
涉景若與知，何嘗訝譎怪。
疑論渙已釋，則信爲善士。
主善以爲師，天真坐可致。
人間猶論分，仙事宜任運。
有命終出倫，盍死即待盡。
大道非罔象，明明萬物上。
使我一聞知，應是快神爽。
休更論淺深，斯言盡誠心。
時哉且落魄，此語吾所欽。
傍聽亦笑嗤，不責於仁慈。
所幸異流俗，事物中思惟。

譯文：

我看你寫下的這些話語，其中大量援引了古代賢人的事蹟。
很明顯，大道就在這些事蹟裏，即便不刻意去行動，善果也會自然到來。
如今你是真正做到了，就像演奏着樂曲去探尋真正的智慧。
僅僅通過一句話來認識你，實在難以用言辭把你說盡。
我知道你貫通了老子和莊子的思想，能不知疲倦地行走於廣闊的精神天地。
你暢談那玄之又玄的道理，豁達灑脫得沒有邊際。
有學問就必然會有所期待，但不要與各種魔障相對抗。
接觸到各種景象若能有所領悟，又何必驚訝那些奇異怪誕的現象呢。
心中疑惑的論斷都已渙然冰釋，那你就是真正的善士了。
以善爲主導並將其作爲準則，自然純真的境界便能輕易達到。
在人間還講究名分地位，而修仙之事應該順其自然。
有天命的人終究會超凡脫俗，如果註定要死那就等待生命終結吧。
大道並非虛幻無憑，它明明高高凌駕於萬物之上。
讓我一旦聽聞了解到大道，應當會精神暢快。
不要再去討論道理的深淺了，我這些話可是一片誠心。
當下不妨暫且放任不羈，這樣的話我很是欽佩。
旁人聽了或許會嘲笑譏諷，但我不會責怪他們不夠仁慈。
所幸你不同於世俗之人，能在日常事物中進行深刻的思考。