同石元规讲鹍鹏偶书

翱翔数仞间,何异九万里。 大道荡无名,无彼亦无此。 倬哉元规翁,斯言迨尽矣。 一物自太极,志士摽高拟。 鹏乎与蜩鸠,涉辩非至理。 有形相变化,不出六合里。 飞跃涉程途,底用嘲远迩。 迺识逍遥游,潀远发玄旨。 讲罢四窗闲,忘言空隠几。

译文:

鸟儿在几仞的低空翱翔,其实和大鹏展翅九万里又有什么本质的不同呢? 那至高无上的大道,是宽广而没有具体名称的,无所谓彼和此的区别。 卓越不凡的元规翁啊,你说的这番话可真是说到了点子上。 世间每一个事物都源自太极,有志之士都以高远的目标为追求。 像大鹏和蜩鸠,对它们的不同进行争辩其实并非是最根本的道理。 世间有形的事物相互变化,都不会超出天地四方这个范围。 不管是高飞还是低飞,不管行程是远是近,又何必去嘲笑距离的远近呢。 这样才能真正理解《逍遥游》的内涵,领悟到深远玄妙的旨意。 讲完这些道理后,四周的窗户都显得格外静谧,我默默靠着几案,忘记了言语,仿佛进入了一种空明的境界。
关于作者
宋代张继先

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,

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