仙都山

鼎湖不可见,巍然但孤峰。 特立亘万古,气压诸山雄。 黄帝久得仙,游行跨飞龙。 至今世俗传,尚指辇路通。 颇如升天桧,追求白鹿踪。 常言贵荒唐,厥见真儿童。 顾惟此山奇,实宜仙所宫。 水声来冷风,和以万本松。 客枕久未稳,笙箫满虚空。 颇疑九成音,不在二典中。 但恐蚩尤旗,晔晔舒长虹。 虽能独不死,忍视斯民穷。 君看涿鹿战,万古蒙其功。 鼎湖何足道,帝德弥苍穹。

传说中黄帝铸鼎升天的鼎湖已经无法见到了,眼前唯有一座巍峨的孤峰矗立着。 它独自挺立,历经万古岁月,气势雄伟,足以压过周围的其他山峰。 黄帝早已羽化成仙,骑着飞龙在天地间遨游。 直到现在,民间还流传着说法,说这里有当年黄帝车辇经过的道路。 这就如同去追寻升天桧和白鹿的踪迹一样。 人们常常喜欢谈论那些荒诞不经的事情,有这样的见解实在是像小孩子一样幼稚。 不过,这座山确实十分奇特,实在适合仙人居住。 山风裹挟着冷冷的流水声,还混合着千万棵松树被风吹动的声音。 我在客居的枕上许久都无法入眠,感觉满是笙箫之声回荡在虚空中。 我不禁怀疑,传说中舜帝时期的九成之乐,是不是并没有完整地记载在《尧典》《舜典》里。 只是我又担心,天空中出现象征战乱的蚩尤旗,像绚丽的长虹般舒展。 即便黄帝能独得长生,又怎忍心看着百姓生活困苦呢? 你看当年黄帝在涿鹿的那场大战,功绩永载史册,流传万古。 相比之下,鼎湖之事又有什么值得称道的呢?黄帝的德行宽广无边,弥漫于整个苍穹。
关于作者

(1198—1281)宋徽州婺源人,字潜夫,号定庵。理宗淳祐十二年进士,授国史编修。尝学于叶味道,为尤煜所器重。宝祐四年,丁大全据言路,逐尤煜,升被连诬,谪九江,徙临汝、南安。有《四书增释》、《丁巳杂稿》。

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