感遇二十五首 其一七

周王仗黃鉞,自謂將天威。 孤竹兩君子,采薇旁笑之。 豈徒驚世俗,趨死乃如歸。 周衰楚蒙吏,快辯多文詞。 高言毀二子,至與盜蹠齊。 夷齊固齊聖,於道豈無知。 輕身立世教,爭奪尚如斯。

譯文:

周武王手持黃金裝飾的大斧,自認爲是在秉持上天的威嚴與意志進行伐紂大業。而孤竹國的兩位君子伯夷和叔齊,卻在一旁采薇而食,對武王的行爲嗤笑不已。 他們這樣做,哪裏只是爲了驚動世俗呢?他們是把赴死當作回家一樣坦然,堅守自己的信念。 周朝衰落的時候,楚國的小吏莊子能言善辯,寫了很多精妙的文辭。他發表高論詆譭伯夷和叔齊,甚至把他們和大盜盜蹠相提並論。 實際上,伯夷和叔齊本來就是智慧聖明之人,對於“道”怎麼會一無所知呢?他們輕視自身的生命,爲的是樹立世間的教化。可即便有他們這樣的榜樣,世間的爭奪依然如此激烈。
關於作者
宋代張耒

北宋文學家,擅長詩詞,爲蘇門四學士之一。《全宋詞》《全宋詩》中有他的多篇作品。早年遊學於陳,學官蘇轍重愛,從學於蘇軾,蘇軾說他的文章類似蘇轍,汪洋澹泊。其詩學白居易、張籍,如:《田家》《海州道中》《輸麥行》多反映下層人民的生活以及自己的生活感受,風格平易曉暢。著作有《柯山集》五十卷、《拾遺》十二卷、《續拾遺》一卷。《宋史》卷四四四有傳。

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