贈趙簿景平二首 其一

明道新墳草已春,遺風猶得見門人。 定知魯國衣冠異,盡戴林宗折角巾。

第一句“明道新墳草已春”:程明道先生的新墳旁,墳上的草都已經在春日裏煥發出生機了。程明道是北宋著名理學家程顥,“草已春”點明時間,意味着從他離世到現在已經過了一段時間,季節來到了春天。 第二句“遺風猶得見門人”:雖然程明道先生已經去世,但我們仍然能夠從他的學生們身上看到他所遺留下來的道德風範和學術風氣。“遺風”體現出程明道先生對後世的深遠影響,而“門人”就是傳承這種影響的載體。 第三句“定知魯國衣冠異”:我可以確定,在程明道先生學術思想盛行的地方,人們的穿着打扮和舉止風範會有所不同。“魯國”在這裏可能代指尊崇儒道、文化風氣濃厚的地方,“衣冠異”表示當地的人們在文化氛圍的薰陶下,外在形象和氣質也與別處不同。 第四句“盡戴林宗折角巾”:這裏說大家都戴着像郭林宗那樣折了角的頭巾。郭林宗即東漢名士郭泰,他一次外出遇雨,頭巾一角被折,人們覺得他這樣的裝扮很有風度,於是紛紛效仿。這裏用這個典故,是說程明道先生的門人或者受其影響的人,都有自己獨特的風格和氣質,大家紛紛以一種特別的形象來展現對程明道先生學術和風範的尊崇與傳承。 整體來說,這首詩表達了詩人對程明道先生的追思,以及對其學術遺風在門人身上得以傳承的感慨,同時描繪出受程明道先生影響的地域文化氛圍和人們獨特的精神風貌。
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關於作者

北宋文學家,擅長詩詞,爲蘇門四學士之一。《全宋詞》《全宋詩》中有他的多篇作品。早年遊學於陳,學官蘇轍重愛,從學於蘇軾,蘇軾說他的文章類似蘇轍,汪洋澹泊。其詩學白居易、張籍,如:《田家》《海州道中》《輸麥行》多反映下層人民的生活以及自己的生活感受,風格平易曉暢。著作有《柯山集》五十卷、《拾遺》十二卷、《續拾遺》一卷。《宋史》卷四四四有傳。

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