喜七兄疾愈二首 其一

淨名居士本非病,五禽先生能養身。 家人但訝少林觀,鄉里不知顏子貧。 身內固知精是藥,人間惟有道通神。 喜聞漸離烏皮幾,花氣晴來欲逼人。

譯文:

淨名居士其實本就沒什麼病(“淨名居士”指維摩詰,傳說他雖示現生病,實則無病,是爲了度化衆生),五禽先生(這裏指模仿五禽戲養生的人,一般認爲是華佗)很擅長保養自己的身體。 家裏人只是驚訝於你就像在少林那樣清心靜修調養(這裏可能是說兄長像在少林專注修行養生一樣調養身體),而鄉里的人也並不知曉你如同顏回一樣安貧樂道的心境。 我們內心本就知道,精氣纔是最好的藥(強調內心精神的調養對身體的重要性),在這人世間唯有大道才能夠通神。 很高興聽說你漸漸能離開那烏皮幾(烏皮幾是古人坐時倚靠的器具,這裏說離開烏皮幾意味着兄長身體漸好,能活動自如了),在晴朗的日子裏,那花的香氣撲面而來,都快要把人給籠罩啦。
關於作者
宋代張耒

北宋文學家,擅長詩詞,爲蘇門四學士之一。《全宋詞》《全宋詩》中有他的多篇作品。早年遊學於陳,學官蘇轍重愛,從學於蘇軾,蘇軾說他的文章類似蘇轍,汪洋澹泊。其詩學白居易、張籍,如:《田家》《海州道中》《輸麥行》多反映下層人民的生活以及自己的生活感受,風格平易曉暢。著作有《柯山集》五十卷、《拾遺》十二卷、《續拾遺》一卷。《宋史》卷四四四有傳。

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