和陈器之诗四首 鹿仙山

真人朝天去不还,千年鹿迹留空山。 空山寂寞何所有,野殿荒凉松桧寒。 桑田海水移今古,兴亡万变谁能数。 五云深处驾飞龙,应笑人间换朝暮。 神仙不与世人期,骑鹿安知不复归。 朝岚夕霭山秀润,应有灵丹相护持。 长生可求仙可致,浮世腥膻何足嗜。 君不见汉时九江梅子真,一日辞家隠吴市。

译文:

这首诗并不是严格意义上的古诗词风格,而是古风,以下是它翻译成现代汉语的内容: 那修行得道的真人朝着天界飞升而去,再也没有回来,千年过去,只留下鹿的踪迹留在这空旷的山中。 这空旷的山一片寂静,里面有什么呢?只有那荒凉的野殿,还有带着寒意的松树和桧树。 沧海桑田,时光流转,从古至今世事变迁,朝代的兴盛与衰亡变化万千,谁又能数得清呢? 真人在五彩祥云深处驾驭着飞龙,想必会嘲笑人间如朝暮交替般快速地变换。 神仙不会和世间凡人约定相见的时间,谁又知道骑鹿而去的真人不会再回来呢? 清晨的雾气和傍晚的云霞让山峦显得秀丽温润,这里应该有灵丹妙药在守护着这一方天地。 长生不老之法是可以寻求到的,神仙之位也是能够达成的,这尘世充满了污浊和腥味,有什么值得贪恋的呢? 你难道没看到汉朝时九江的梅子真吗?他某一天辞别家人,到吴市去隐居了。
关于作者
宋代张耒

北宋文学家,擅长诗词,为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈,学官苏辙重爱,从学于苏轼,苏轼说他的文章类似苏辙,汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍,如:《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受,风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。

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