研滴須琉璃，鎮紙須金虎。 格筆須白玉，研磨須墨古。 越竹滑如苔，更須加萬杵。 自封翰墨卿，一書當千戶。
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四方士大夫宦遊京師，類多僦舍，往往庳狹湫隘，室無天遊，容膝而已。廳寢廚廄，皆苟完苟合，能有齋閣，爲便燕棲遲之所者鮮矣，況有隙地以植嘉卉乎。河東三鳳後人道祖，於堂之中庭植叢竹甚茂。竹之傍隅，榜閣曰清閟，蓋取退之“筍添南階竹，日日成清閟”以名之也。松柏與竹，皆有士君子操，歷隆冬勁寒不改柯易葉，人所顧玩，常與凡草木異。然松柏難植而遲茂，插根數年，其幹始逾拱把，非廣庭盛圃詎能多容，雖有清陰，常疏而不密，殆不若竹之易植而速繁也。幽軒曲檻，在在宜之。或臨牖，或緣逕，始種數竿，不閱歲如林，清森閟邃，蔽映庭戶，掃砌拂簷，靜若天帚，非高奇之士孰能愛哉。少陵杜子美，達道翁也，僑居遠域，猶曰：“平生憩息地，必種數竿竹。”清玩彌劇，則復有“客至從嗔不出迎”之語。子美所謂善假物以捐俗情者，道祖高意正在是爾。若夫炎曦爍石，夏雲火蒸，道無行車，林鳥吞聲；觸熱拭汗，自公就寧，虛堂停翣，靜幾卻冰；蠅蚋斂跡，涼氣自生，翛然一榻，由竹而清；通津要塗，鳧趨雁萃，千百其朋，噂?如市；我歸吾廬，以恬養智，繁植稍雲，密葉凝翠；隙無塵飛，人不雜至，邃然一齋，由竹而閟。君於是逍遙其間，小冠散襟，左圖右書，意澹如也。有客至，則闔扉而飭長鬚曰：餘方對此君，披黃卷，與聖賢語耳，客樂此則予通，否則予拒，毋俾敗予意。文登馬琮嘗叩關款訪，君鏗然抽扃，晤言久之，遂許觀文房之富。因書清閟之實，又繼之以歌曰：
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