聖草神蹤手自持，心潛模範識前規。 惜哉法書垂世久，妙帖堂堂或見遺。 寶章大軸首尾俱，破古欺世完使離。 當時鑑目獨子著，有如痼病工難醫。 至今所收上卷五，流傳未免識者嗤。 世間無論有晉魏，幾人解得真唐隋。 文皇鑑定號得士，河南精識能窮微。 即今未必無褚獠，寧馨動俗千金貲。 古囊織褾可復得，白玉爲躞黃金題。
和米芾李公炤家二王以前帖宜傾囊購取寄詩
譯文：
你親手持有着那些堪稱聖草神蹤的書法真跡，潛心研習其風範，領會前人的法則規範。
可惜啊，那些著名的法書流傳世間已經很久了，堂堂妙帖有時候卻被人遺漏。
有些收藏者把寶章大軸弄得首尾不完整，破壞古代真跡，以贗品欺世，將原本完整的作品分割開來。
當時在鑑賞眼力方面只有你很突出，可你在某些收藏上的問題就像難以醫治的痼疾一樣。
到現在你所收藏的上卷有五件，這樣的收藏情況難免會被有見識的人嗤笑。
世間很多人根本分不清晉魏時期的書法，又有幾個人能真正理解唐隋書法的精髓呢。
唐太宗李世民鑑別書法號稱能識得人才，褚遂良精於鑑賞能夠洞察細微之處。
如今未必就沒有像褚遂良那樣有眼力的人，可那些不懂書法卻愛附庸風雅的人，隨便一件書法就肯花千金去買。
古時囊套和織錦的褾都很難再得到了，現在那些書法作品用白玉做軸心，用黃金題寫標籤。
關於作者
宋代 • 薛紹彭
四方士大夫宦遊京師，類多僦舍，往往庳狹湫隘，室無天遊，容膝而已。廳寢廚廄，皆苟完苟合，能有齋閣，爲便燕棲遲之所者鮮矣，況有隙地以植嘉卉乎。河東三鳳後人道祖，於堂之中庭植叢竹甚茂。竹之傍隅，榜閣曰清閟，蓋取退之“筍添南階竹，日日成清閟”以名之也。松柏與竹，皆有士君子操，歷隆冬勁寒不改柯易葉，人所顧玩，常與凡草木異。然松柏難植而遲茂，插根數年，其幹始逾拱把，非廣庭盛圃詎能多容，雖有清陰，常疏而不密，殆不若竹之易植而速繁也。幽軒曲檻，在在宜之。或臨牖，或緣逕，始種數竿，不閱歲如林，清森閟邃，蔽映庭戶，掃砌拂簷，靜若天帚，非高奇之士孰能愛哉。少陵杜子美，達道翁也，僑居遠域，猶曰：“平生憩息地，必種數竿竹。”清玩彌劇，則復有“客至從嗔不出迎”之語。子美所謂善假物以捐俗情者，道祖高意正在是爾。若夫炎曦爍石，夏雲火蒸，道無行車，林鳥吞聲；觸熱拭汗，自公就寧，虛堂停翣，靜幾卻冰；蠅蚋斂跡，涼氣自生，翛然一榻，由竹而清；通津要塗，鳧趨雁萃，千百其朋，噂𠴲如市；我歸吾廬，以恬養智，繁植稍雲，密葉凝翠；隙無塵飛，人不雜至，邃然一齋，由竹而閟。君於是逍遙其間，小冠散襟，左圖右書，意澹如也。有客至，則闔扉而飭長鬚曰：餘方對此君，披黃卷，與聖賢語耳，客樂此則予通，否則予拒，毋俾敗予意。文登馬琮嘗叩關款訪，君鏗然抽扃，晤言久之，遂許觀文房之富。因書清閟之實，又繼之以歌曰：
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