和陳瑩中了齋自警六絕 其六

盈科日進幾時休,到海方能止衆流。 只恐達多狂未歇,坐馳還愛鏡中頭。

譯文:

溪水填滿一個個坑窪,每日都在不斷地前進,這一過程什麼時候纔會停止呢?只有流到大海,才能讓衆多的水流匯聚停歇。 只是擔心像達多那樣的狂妄之心還沒有停歇,即便身體安靜地坐着,心思卻早已飛馳,還顧影自憐地喜愛着鏡中自己的容貌。 這裏需要說明一下,“達多”一般指提婆達多,他在佛教故事中是一個狂妄之人。詩裏可能是用這個典故來比喻那些心有妄念、不能專注修行或追求正道的人。此詩表達了追求目標要持之以恆直到達成,同時要警惕內心的狂妄和雜念。
關於作者
宋代楊時

楊時(一○五三~一一三五),字中立,學者稱龜山先生,南劍州將樂(今屬福建)人。神宗熙寧九年(一○七六)進士,調官不赴,先後從程顥、程頤學,世傳有“程門立雪”之佳話。年四十後始出,歷知瀏陽、餘杭、蕭山縣,張舜民薦爲荊州教授。徽宗宣和中,召爲祕書郎,未幾除邇英殿說書。欽宗靖康元年(一一二六),除右諫議大夫兼侍講,又兼國子祭酒,力排和議。乞致仕,提舉崇福宮。高宗即位,除工部侍郎兼侍讀,以龍圖閣直學士提舉洞霄宮,致仕。著書講學,東南學者推爲程氏正宗。紹興五年卒,年八十三。諡文靖。有《龜山集》。事見清毛念特《宋儒龜山楊先生年譜》,《宋史》卷四二八有傳。楊時詩,以影印文淵閣《四庫全書》本《龜山集》爲底本。校以清順治八年楊令聞雪香齋刊本(簡稱順治本),光緒九年延平府署刊本(簡稱光緒本)等。光緒本多出底本詩八首,今又從《嚴陵集》等書中輯得集外詩,合併附於卷末。

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