鄒公挽辭二首 其二

舊德今誰在,凋零已不多。 雲天開日月,陸海自風波。 空嘆與齡夢,難留曳杖歌。 平生濟川意,無處問施羅。

譯文:

曾經那些有高尚品德、賢能的人如今還有誰在世呢?他們凋零得已經所剩不多了。 鄒公他就像能撥開雲天讓日月重放光明的人一樣偉大,而世間的大海(這裏可理解爲社會)卻自有它的風波。 只可惜啊,只能空自嘆息鄒公就像莊周夢蝶那樣,從人生的夢境中離去了,再也難以留住他像孔子那樣拄着柺杖唱着歌的身影。 鄒公這一生有着像幫助船隻順利渡河一樣濟世的心意,可如今他走了,也沒有地方去詢問他那些曾經關於施展抱負、救助蒼生的謀略了。
關於作者
宋代楊時

楊時(一○五三~一一三五),字中立,學者稱龜山先生,南劍州將樂(今屬福建)人。神宗熙寧九年(一○七六)進士,調官不赴,先後從程顥、程頤學,世傳有“程門立雪”之佳話。年四十後始出,歷知瀏陽、餘杭、蕭山縣,張舜民薦爲荊州教授。徽宗宣和中,召爲祕書郎,未幾除邇英殿說書。欽宗靖康元年(一一二六),除右諫議大夫兼侍講,又兼國子祭酒,力排和議。乞致仕,提舉崇福宮。高宗即位,除工部侍郎兼侍讀,以龍圖閣直學士提舉洞霄宮,致仕。著書講學,東南學者推爲程氏正宗。紹興五年卒,年八十三。諡文靖。有《龜山集》。事見清毛念特《宋儒龜山楊先生年譜》,《宋史》卷四二八有傳。楊時詩,以影印文淵閣《四庫全書》本《龜山集》爲底本。校以清順治八年楊令聞雪香齋刊本(簡稱順治本),光緒九年延平府署刊本(簡稱光緒本)等。光緒本多出底本詩八首,今又從《嚴陵集》等書中輯得集外詩,合併附於卷末。

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