寄題環翠樓

方壺七萬神鼇連,瓊臺縹緲居靈仙。 鯨翻海運成桑田,異境誰使誇娥遷。 銛鋒四面蒼圭圓,巨靈巧以青瑤鐫。 揉風洗雨淨娟娟,修眉浮空秀爭妍。 清溪迴旋瀉幽泉,下有澄瀾湛洄淵。 繡楣雕欄欲飛翻,凌切漢道摩星躔。 恍如直跨須彌巔,琉璃凝光圍四天。 喜君妙齡謝世喧,萱堂慈顏白盈顛。 兒童牽衣戲蹁躚,優哉此樂誰與先。 嗟予昔以三釜懸,投身世網百慮煎。 今乎老矣誠可憐,狙猿何用簪纓纏。 子云終須守一廛,誅茅結屋才數椽。 薜衣雜佩紉蘭荃,手披白蟫玩青編。 春暉不報常欿然,雖有至樂安能全。

傳說中那方壺仙山由七萬只神鰲相連託舉,瓊樓玉宇縹緲其間,住着各路靈仙。 大海翻騰、巨鯨遷徙,滄海都變成了桑田,這奇異的仙境是哪位像誇娥氏那樣的大力神搬來的呢? 環翠樓四周,山峯如鋒利的青色玉圭般圓潤,像是巨靈神用青瑤精心雕琢而成。 山風輕拂、山雨洗滌,山色明淨秀麗,如美人的秀眉浮空,競相展現着妍姿。 清澈的溪流迂迴曲折,流淌着幽深的泉水,下面是一汪清澈平靜、水波迴旋的深潭。 環翠樓上,雕花的門楣、欄杆彷彿要飛起來一般,高聳入雲,幾乎能觸摸到天上的星辰軌跡。 站在樓上,恍惚間彷彿直接跨越到了須彌山的山巔,四周被琉璃般的光芒所環繞。 欣喜你正當妙齡就遠離了塵世的喧囂,而你的母親已白髮蒼蒼。 孩子們牽着你的衣服歡快地嬉戲,這般悠閒自在的快樂,誰能與之相比呢? 可嘆我往昔爲了微薄的俸祿,投身世俗的羅網,被各種憂慮煎熬。 如今我已年老,實在是可憐,何必像那被束縛的猴子一樣,被功名利祿所糾纏。 你最終要守着這一方土地,砍去茅草,搭建起幾間簡陋的房屋。 身披薜荔之衣,佩戴香草,手持書卷,細細研讀。 可我無法報答母親的恩情,心中常常愧疚不安,即便有至樂之事,又怎能圓滿呢?
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關於作者

楊時(一○五三~一一三五),字中立,學者稱龜山先生,南劍州將樂(今屬福建)人。神宗熙寧九年(一○七六)進士,調官不赴,先後從程顥、程頤學,世傳有“程門立雪”之佳話。年四十後始出,歷知瀏陽、餘杭、蕭山縣,張舜民薦爲荊州教授。徽宗宣和中,召爲祕書郎,未幾除邇英殿說書。欽宗靖康元年(一一二六),除右諫議大夫兼侍講,又兼國子祭酒,力排和議。乞致仕,提舉崇福宮。高宗即位,除工部侍郎兼侍讀,以龍圖閣直學士提舉洞霄宮,致仕。著書講學,東南學者推爲程氏正宗。紹興五年卒,年八十三。諡文靖。有《龜山集》。事見清毛念特《宋儒龜山楊先生年譜》,《宋史》卷四二八有傳。楊時詩,以影印文淵閣《四庫全書》本《龜山集》爲底本。校以清順治八年楊令聞雪香齋刊本(簡稱順治本),光緒九年延平府署刊本(簡稱光緒本)等。光緒本多出底本詩八首,今又從《嚴陵集》等書中輯得集外詩,合併附於卷末。

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