隠幾

上天不殞霜,萬木正鮮澤。 青蒿與長松,各挺歲寒節。 朔風吹沙寒,高嶺凍積雪。 萬木已摧落,長松獨清潔。 人生無艱危,君子竟何別。 隠幾試澄思,行藏易差轍。

譯文:

上天還沒有降下寒霜的時候,世間的樹木都呈現出新鮮潤澤的樣子。無論是那普通的青蒿,還是高大的松樹,都各自堅守着在寒冬中展現的氣節。 凜冽的北風裹挾着沙塵,帶來陣陣寒意,高高的山嶺上已經被寒冷凍得積滿了白雪。此時,衆多的樹木都在嚴寒中被摧殘、凋零,唯有那挺拔的松樹依舊保持着它的純淨高潔。 如果人生沒有艱難險阻,那麼君子和常人又怎麼會有區別呢? 我斜靠着几案,試着讓自己靜下心來思考,發現一個人的出仕和隱居,這兩種不同的人生選擇就像岔開的車轍,差異明顯啊。
關於作者
宋代楊時

楊時(一○五三~一一三五),字中立,學者稱龜山先生,南劍州將樂(今屬福建)人。神宗熙寧九年(一○七六)進士,調官不赴,先後從程顥、程頤學,世傳有“程門立雪”之佳話。年四十後始出,歷知瀏陽、餘杭、蕭山縣,張舜民薦爲荊州教授。徽宗宣和中,召爲祕書郎,未幾除邇英殿說書。欽宗靖康元年(一一二六),除右諫議大夫兼侍講,又兼國子祭酒,力排和議。乞致仕,提舉崇福宮。高宗即位,除工部侍郎兼侍讀,以龍圖閣直學士提舉洞霄宮,致仕。著書講學,東南學者推爲程氏正宗。紹興五年卒,年八十三。諡文靖。有《龜山集》。事見清毛念特《宋儒龜山楊先生年譜》,《宋史》卷四二八有傳。楊時詩,以影印文淵閣《四庫全書》本《龜山集》爲底本。校以清順治八年楊令聞雪香齋刊本(簡稱順治本),光緒九年延平府署刊本(簡稱光緒本)等。光緒本多出底本詩八首,今又從《嚴陵集》等書中輯得集外詩,合併附於卷末。

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