結廬依林丘,回峯爭盤紆。 下闞清池淵,憑軒數游魚。 飛閣出雲表,浮煙襲簪裾。 中有傲世士,脫略自謂愚。 高義輕籯金,貽謀有詩書。 青編富充宇,散秩羅瓊琚。 鱗鱗壁間題,一一露珊瑚。 嗟予久昏塞,荒蹊少耘鋤。 昌黎已隔世,將焉問夷塗。 道逢北山公,荷鍤時與俱。 皎皎河曲叟,朋儕共欷歔。 高齋一來遊,豁然心神舒。 籬東有餘址,誰能薙榛蕪。 結茅可容席,一瓢來此居。 寄謝陶彭澤,何必愛吾廬。
題愚齋
在山林山丘旁建造了一座房屋,周圍迴環的山峯相互爭着盤繞曲折。
向下可以俯瞰清澈的池塘深淵,靠着軒窗能夠細數水中游動的魚兒。
高高的樓閣超出了雲層之上,浮動的煙霧輕拂着我的衣帽。
這屋子裏面住着一位傲世的賢士,他不拘小節,還自認爲愚笨。
他看重高尚的道義,把成箱的錢財看得很輕,以詩書來爲後代謀劃。
滿屋子都是豐富的書籍,零散的書冊排列得如同美玉般整齊。
牆壁上密密麻麻題滿了詩句,每一句都像珊瑚般珍貴奪目。
可嘆我長久以來頭腦昏聵閉塞,就像那荒蕪的小路很少有人耕耘鋤草。
像韓愈那樣的賢才已經隔了好幾個時代,我又能向誰去詢問平坦的道路呢?
在路上遇到了北山公,我便和他扛着鐵鍬一起勞作。
那如河曲叟般高潔的人啊,和朋友們在一起時總會感慨嘆息。
我來到這高齋一遊,頓時覺得心境開闊,精神舒暢。
籬笆東邊還有一塊空地,誰能除去那裏的雜草呢?
我想搭建一座能容下一張席子的茅屋,帶着一瓢飲來到這裏居住。
我要告訴陶淵明,又何必只鍾情於自己的“吾廬”呢。
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關於作者
楊時(一○五三~一一三五),字中立,學者稱龜山先生,南劍州將樂(今屬福建)人。神宗熙寧九年(一○七六)進士,調官不赴,先後從程顥、程頤學,世傳有“程門立雪”之佳話。年四十後始出,歷知瀏陽、餘杭、蕭山縣,張舜民薦爲荊州教授。徽宗宣和中,召爲祕書郎,未幾除邇英殿說書。欽宗靖康元年(一一二六),除右諫議大夫兼侍講,又兼國子祭酒,力排和議。乞致仕,提舉崇福宮。高宗即位,除工部侍郎兼侍讀,以龍圖閣直學士提舉洞霄宮,致仕。著書講學,東南學者推爲程氏正宗。紹興五年卒,年八十三。諡文靖。有《龜山集》。事見清毛念特《宋儒龜山楊先生年譜》,《宋史》卷四二八有傳。楊時詩,以影印文淵閣《四庫全書》本《龜山集》爲底本。校以清順治八年楊令聞雪香齋刊本(簡稱順治本),光緒九年延平府署刊本(簡稱光緒本)等。光緒本多出底本詩八首,今又從《嚴陵集》等書中輯得集外詩,合併附於卷末。
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