偈六十三首 其三五

全提要妙,三藏絕詮。 海印舒光,該羅法界。 有情無情,炳然應現。 有時南州北郡,買賣交關。 有時看風把柁,順水行船。 有時酒肆茶坊,迎賓待客。 有時投壺走馬,歌笑圍棋。 種種多般,要源流出。 玄關瞥轉,大用現前。 一槩無私,平等大道。 始知諸佛轉法輪,羣生解差別。 目擊便歸來,秤錘渾是鐵。 如斯告報,正屬化門,不犯鋒楞。 善吉巖前草不生,僑屍謾把天花散。

譯文:

想要完全把握佛法的精妙之處,三藏經典也難以詳盡詮釋。就像大海上的明月展開光輝,涵蓋了整個法界。無論是有情識的衆生,還是沒有情識的萬物,都清晰地在這光輝下顯現出來。 有時候會在南方或北方的州郡裏,與人進行交易往來,參與世俗的事務。有時候就像駕船看風向掌握船舵,順着水流行船,順應着各種機緣行事。有時候會在酒肆茶坊之中,迎接賓客、招待友人。有時候也會參與投壺、騎馬等遊樂活動,一邊唱歌歡笑,一邊下棋娛樂。 這些各種各樣的行爲表現,都是源自佛法的根源。一旦能突然領悟那玄妙的玄關之理,佛法的大用就會立刻呈現在眼前。這時候會做到一視同仁、毫無偏私,行走在平等的大道之上。 到這時才明白,諸佛轉動法輪來度化衆生,讓芸芸衆生能理解事物的差別。只要親眼見到佛法的真諦,便可以有所收穫。就如同秤錘本來就是鐵做的,這是實實在在、毋庸置疑的。 像這樣的開示教導,正是屬於方便教化之門,不會與人發生衝突。就像善吉(須菩提)所在的巖前連草都不生長,那僑屍迦(帝釋天)即使漫天撒下天花也是徒勞。
關於作者
宋代釋道寧

釋道寧(一○五三~一一一三),俗姓王,歙溪(今安徽歙縣)人。祝髮蔣山泉禪師,依雪竇老良禪師。逾二年,遍歷叢林,參諸名宿。晚至白蓮,參五祖法演禪師,頓徹法源。徽宗大觀中,住潭州開福寺。政和三年卒,年六十一。爲南嶽下十四世,五祖法演禪師法嗣。《僧寶正續傳》卷二、《嘉泰普燈錄》卷一一、《五燈會元》卷一九有傳。今錄詩一百三十二首。

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