偈六十三首 其三五

全提要妙,三藏绝诠。 海印舒光,该罗法界。 有情无情,炳然应现。 有时南州北郡,买卖交关。 有时看风把柁,顺水行船。 有时酒肆茶坊,迎宾待客。 有时投壶走马,歌笑围棋。 种种多般,要源流出。 玄关瞥转,大用现前。 一槩无私,平等大道。 始知诸佛转法轮,群生解差别。 目击便归来,秤锤浑是铁。 如斯告报,正属化门,不犯锋楞。 善吉岩前草不生,侨尸谩把天花散。

译文:

想要完全把握佛法的精妙之处,三藏经典也难以详尽诠释。就像大海上的明月展开光辉,涵盖了整个法界。无论是有情识的众生,还是没有情识的万物,都清晰地在这光辉下显现出来。 有时候会在南方或北方的州郡里,与人进行交易往来,参与世俗的事务。有时候就像驾船看风向掌握船舵,顺着水流行船,顺应着各种机缘行事。有时候会在酒肆茶坊之中,迎接宾客、招待友人。有时候也会参与投壶、骑马等游乐活动,一边唱歌欢笑,一边下棋娱乐。 这些各种各样的行为表现,都是源自佛法的根源。一旦能突然领悟那玄妙的玄关之理,佛法的大用就会立刻呈现在眼前。这时候会做到一视同仁、毫无偏私,行走在平等的大道之上。 到这时才明白,诸佛转动法轮来度化众生,让芸芸众生能理解事物的差别。只要亲眼见到佛法的真谛,便可以有所收获。就如同秤锤本来就是铁做的,这是实实在在、毋庸置疑的。 像这样的开示教导,正是属于方便教化之门,不会与人发生冲突。就像善吉(须菩提)所在的岩前连草都不生长,那侨尸迦(帝释天)即使漫天撒下天花也是徒劳。
关于作者
宋代释道宁

释道宁(一○五三~一一一三),俗姓王,歙溪(今安徽歙县)人。祝发蒋山泉禅师,依雪窦老良禅师。逾二年,遍历丛林,参诸名宿。晚至白莲,参五祖法演禅师,顿彻法源。徽宗大观中,住潭州开福寺。政和三年卒,年六十一。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。

纳兰青云