偈六十三首 其二九

是法住法位,世間相常住。 南山靉靆生雲,北山滂沱下雨。 通身是口,阿師比擬。 徒誇脣觜,把定放行。 目前火急便還家,莫認殊鄉爲故里。 官不容針,私通車馬。 幸對人天,何妨詰問。

譯文:

佛法存在於它應有的位置,世間的各種現象是永恆不變的。看那南山雲霧繚繞,緩緩生出雲朵,北山則大雨傾盆,水流如注。 即便全身都是嘴巴,想要去解釋這其中的玄妙,那也只能是白費力氣。有些法師總愛誇誇其談,自認爲能掌控佛法的尺度,隨意判定佛法的出入。 現在就要趕緊回到自己真正的精神家園,可別把他鄉錯當成故鄉啊。在公的層面,律法嚴苛,不容絲毫差錯;在私的層面,卻有着很大的靈活空間。 如今有幸面對衆人,又有什麼問題不能發問、探討呢?
關於作者
宋代釋道寧

釋道寧(一○五三~一一一三),俗姓王,歙溪(今安徽歙縣)人。祝髮蔣山泉禪師,依雪竇老良禪師。逾二年,遍歷叢林,參諸名宿。晚至白蓮,參五祖法演禪師,頓徹法源。徽宗大觀中,住潭州開福寺。政和三年卒,年六十一。爲南嶽下十四世,五祖法演禪師法嗣。《僧寶正續傳》卷二、《嘉泰普燈錄》卷一一、《五燈會元》卷一九有傳。今錄詩一百三十二首。

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